35 तलेपङ्सम् खल्चे र्हङ्की जीवन थर्नलब म्हइज्यी, थेइ जीवन म्हस्ये मुब। तर खल्चे र्हङ्की जीवन् ङतेङ् ङइ ज्यबे सम्तर्की लागीरी पीन्ज्यी हुजुचे जीवन यङ्स्ये मुब।
एङ्यीमा ङल य्हीन्बल तज्यीम् जम्मचेनो अखोस्ये मुब। तर लीक्यम् सम्म बीस्वास्री कोङ्ज्यीम् टीबलमा थर्स्ये मुब।
र्हङ्की जीवन् थर्न लब म्हइबलमाचे, थेङ्यीमाइ जीवन म्हलास्ये मुब, तर ङइ लागीरी र्हङ्की जीवन् म्हन लबलचे जीवन् यङ्स्ये मुब।
तलेपङ्सम् खल्चे र्हङ्की जीवन् थर्न लब म्हइज्यी थेइ खेमेएनो अबेबे जीवन म्हस्ये मुब। तर ङइ लागीरी जीवन म्हन लबलचे र्हङ्की खेमेएनो अबेबे जीवन यङ्स्ये मुब।
ओसेम् ङइ लागीरी दीम्, अज्यो-अले, अन-अङ, अप-अम, ज-जमे, म्रङ्-बुम्रङ् पीत्थेन्बलमा जम्माचेनो हुजु बीमएनो सय गुन य्हक्को ओसेम् खेमेएनो अबेबे जीवनएनो यङ्स्ये मुब।
म्हीचे जम्बुलीङ्नो र्हङकी यारी कीन्लेएनो र्हङ्की जीवन् म्हज्यी पङ्सम् थेत त ज्यब तल?
खल्चे र्हङ्की जीवन् थर्नलब म्हइज्यी थेइ खेमेनो अबेबी जीवन् म्हस्ये मुब। तर खल्चे र्हङ्की जीवन् म्हनलज्यी थेचे खेमेनो अबेबी जीवन् यङ्स्ये मुब।
तलेपङ्सम् एङ्यीमाचे र्हङ्की जीवन् थर्नलब म्हइज्यी पङ्सम्, र्हङ्की जीवन म्हस्ये मुब। तर एङ्यीमाचे ङइ लागीरी र्हङ्की जीवन म्हनलज्यी पङ्सम्, एङ्यीमाइ जीवन थर्स्ये मुब।
तर ङ ङइ जीवन ङइ लागीरी तइ सेइलएनो अम्हेन्। ङचे चोदेकीनो म्हेन्ब की ङत प्रभु येसुचे स्य्हेङो बी न्हङ्जेत्पे पर्मेस्वर्की अनुग्रहइ ज्यबे सम्तर् स्येत्पे लक् टोप् लब खम्खइ।
तर पावलचे, “एङ्यीमा तले क्राज्यीम् ङइ सेम् टङ्नलब? तलेपङ्सम् जेल्री च्युप्परीकीनो अय्हीन्, तर ङ यरुसलेमरी प्रभु येसुइ लागीरी स्यीबरीएनो तयार मुब” बी पङ्ज्यी।
“ओसेम् थेचे ङइ लागीरी गत्ते दुख नाथोसे बी ङ थेत ङोन्स्ये मुब।”
ओसेम् ज्यबे सम्तर् ग्यम्से यङ्बे मोलम्मा जुम्यङ्खइ पङ्ज्यीम् ङचे चु जम्मनो ज्यबे सम्तर्की लागीरी स्य्हेङ्टीब।
होत्तज्यीम् ख्रीस्ट्की लागीरी ङ कम्जोर् तलेएनो, म्हीमाचे पेत्नललेनो, गारो बेलोमा खलेनो, म्हीमाचे ङत य्हक्को दुखमा पीन्लेनो ओसेम् लोङ्बे बेलोमा खलेनो ङ तङ्ब। तलेपङ्सम् ङ कम्जोर् तबे बेलोरी थेङ्चे न्हङ्जेत्पे सक्तीचे बङ्ज्येन् तब।
होत्तज्यीम् ङ्य्हङ्की प्रभुइ सम्तर् स्येत्परी थपेतो, ओसेम् ङतेङएनो थपेतो, ङचे थेङ्की बारेरी प्रचार स्य्हेङ्बल तज्यीम् ङ जेल्री दोःबल य्हीम्ब, बरु एचेएनो पर्मेस्वर् ग्यम्से बङ् यङ्ज्यीम् ज्यबे सम्तर् स्येत्परी दुख नाको।
ओसेम् बीस्वास् ग्यम्सेनो अममाचे र्हङ्की स्यीज्यीन्बे म्हीमात सोम्बो यङ्ज्यी। तर ल्हो-ल्होमाचेम् पर्मेस्वर्त अस्वीकार लज्यीम् स्वतन्त्र तब बीमएनो स्यीज्यीम् लीक्यम् झेन् य्हक्को ज्यबे जीवन् यङ्बे आस्री दुख नाज्यीम् स्यीबरी सेम् लज्यी।
ङ्य्हङ्की बीस्वासी र्होमाचे थुमाकी कातेङ् थेङ्यीमाचे स्येत्पे देमेन्की गबाहीचे लज्यीम् सैतान्त डाबल मुब, ओसेम् थेङ्यीमा र्हङ् स्यीबरीएनो टोप् तबल मुबल।
एत खय्हम्बे दुखमातेङ् थलोङो। एइ बीस्वास्त जाच्तीबरी सैतान्चे एङ्यीमान्हङ्री डेत्डेत्त जेल्री युस्ये मुब, ओसेम् एङ्यीमाचे च्यीरेत् सम्म दुख नाथोःस्ये मुब। ए स्यीथोःलेनो ङत बीस्वास् स्य्हेङ्ब थपीतो, ओसेम् ङचे एत खेमेएनो अबेबे जीवन्की इनाम् पीन्स्ये मुब।
ङचे थेत पङ्ज्यी, “ङचे स्येःबल अरे। थेङ्चेनो खेम्बल मुब।” थेचे ङत पङ्ज्यी, “थेङ्यीमामी ङ्हच्छ्यङ् दुख नाज्यीम् खबल मुब, ओसेम् थेङ्यीमाचे र्हङ्-र्हङ्की येन् थुमाकी काचे ख्रुज्यीम् तर् तन लबल मुब।