13 ङ्यीमात परीक्षरी दोःन थलजेतो, तर ङ्यीमात सैतान् ग्यम्से जोगइतीजेतो। [तलेपङ्सम् य्हुल्तेङ् सक्ती ओसेम् महीमा खेम पङ्लेनो थेङ्लनो य्हीन्ब, आमेन्।’]
अम्हेर्नले टीउ, ओसेम् परीक्षरी अदोखइ बी प्रार्थना स्य्हेङो। आत्मामी देमेन्नो तयार् मुब तर ल्हीःमी अखम्बल मुब।”
ङचे एङ्यीमात कुल्बे जम्मनो अर्तीमा र्हङ्ले थेङ्यीमात ब्रबरी लोपो। देमेन्नो, ङ एङ्यीमातेङ् खेम पङ्लेनो बक्च्य तस्ये मुब, ओसेम् ङ जम्बुलीङ्की ज्युकी दीन्सम्मनो एङ्यीमातेङ् तस्ये मुब।”
तइ तम् पङ्लेनो य्हीन्सम् ‘य्हीन्ब’ पङो, ओसेम् अय्हीन्सम् ‘अय्हीन्’ कीनो पङो। चु बीम य्हक्को पङ्बमी सैतान् ग्यम्चे खब।
थेङ्की य्हुल् खखइ, थेङ्की थुः स्वर्गरी खतेब मुब, होतेब चु जम्बुलीङ्री टोप् तखइ।
थेङ्यीमात चु जम्बुलीङ् ग्यम्से नोम्जेतो पङ्ज्यीम् ङ प्रार्थना अस्य्हेङ्, तर थेङ्यीमात सैतान ग्यम्से थर्न लजेतो पङ्ज्यीम् प्रार्थना स्य्हेङ्ब।
म्हीइ जीवन्री खबे परीक्षमा बीम ल्हो-ल्हो परीक्षमा एङ्यीमात खबल अरे। तर पर्मेस्वर् बीस्वासीलो मुब, ओसेम् थेङ्चे एङ्यीमात एङ्यीमाचे नाब अखम्बे परीक्षरी दो:न लअजेत्, तर एङ्यीमाचे नाब खम्खइ पङ्ज्यीम् हुजु ग्यम्से डोङ्बे ग्यम्एनो ङोन्पीन्जेत्प।
एचे आत्मरीकीनो पर्मेस्वर्त तोप्ज्यीम् व्होर्छ्ये पीन्बतेङ् ल्हो-ल्हो म्हीमाचे अगोज्यी पङ्सम् प्रार्थना स्य्हेङ्ब बुत्पतेङ् थेङ्यीमाचे खले “आमेन्” पङ्स्ये?
तलेपङ्सम् पर्मेस्वर्की जम्मनो बाचामा येसु ख्रीस्ट्रीनो “य्हीन्ब” तब। होत्तज्यीम् थेङ् ग्यम्सेनो पर्मेस्वर्की महीमाकी लागीरी ङ्य्हङ्माचे “आमेन्” पङ्ब।
ङ्य्हङ्माकी पर्मेस्वर् अपइ थुः अनुसार् ङ्य्हङ्मात चु दुस्ट् जम्बुलीङ् ग्यम्से फेःपीन्बे लागीरी येसु ख्रीस्ट्चे र्हङ्तनो ङ्य्हङ्माकी पाप्माकी लागीरी स्यीबरी सोप्तीपीन्जेत्ज्यी।
ओसेम् थेङ्यीमाचे चोलेएनो पङ्ब, एङ्यीमा पर्मेस्वर्चे स्यीब ग्यम्से सोनलजेत्पे थेङ्की ज येसु स्वर्ग ग्यम्से दोःज्यीम् ब्योन्युब पङ्ज्यीम् ब्रेन्टीब। ओसेम् खस्येकी सजाय ग्यम्से ङ्य्हङ्त येसुचेनो थर्न लजेत्प।
तर प्रभुमी बीस्वासीलो मुबल तज्यीम् थेङ्चे एङ्यीमात बङ्ज्येन् तनलजेत्स्ये मुब, ओसेम् सैतान् ग्यम्से थर्नलजेत्स्ये मुब।
खेम पङ्लेनो ग्यल्बो तटीबल, ओसेम् सोटीबतेङ् म्रङ्ब अखम्बे गीःकीनो पर्मेस्वर्त खेम पङ्लेनो स्य्हेसतेङ् तोप्प तखइ। आमेन्।
डेत्डेत्तमी य्हक्को पेत्नलज्यी, कोर्रचे ग्यङ्ज्यी, ओसेम् च्यल्तचे खीःज्यीम् जेल्री च्युप्ज्यी।
छोर्ज्यीम् चोङ्ले टीउ, एङ्यीमाकी सत्तुर् सैतान्, ङ्हर्बे ता र्हङ्ले खल्त स्यप्ल ओसेम् चम्यङ्ल पङ्ज्यीम् दज्यीम् ब्रटीब।
होत्तज्यीम् थेङ्की फ्रोइ ङ्येन्ज्यीम् ब्रबलमात दुख ग्यम्से जोगइतीबरी ओसेम् थेङ्की फ्रोइत अङ्येन्नले ब्रबलमात सजाय पीन्बरी न्यायकी दीन्सम्म खले थेन्थोब बी पर्मेस्वर्चे खेम्जेत्प।
पाप स्य्हेङ्स्यीनो टीबे म्हीमा सैतान्ल य्हीन्ब। तलेपङ्सम् सैतान्चेम् चु:ब य्हङ्सेनो पाप स्य्हेङ्स्यीनो टीबल मुब। होत्तज्यीम् सैतान्की लक्मा नास् लबरी पर्मेस्वर्की ज म्रङ्खजेत्पल य्हीन्ब।
ओसेम् सोम्बोमी ङनो य्हीन्ब। ङ स्यीबल मुबल, तर च्यागो, देरेम् ङ खेमपङ्लेनोइ लागीरी सोबल मुब। ओसेम् स्यीबतेङ् स्यीबे म्हीमाकी आत्मामा टीबे ग्लाकी साचोमा ङतेङ् मुब।
हुजुलीप्चे ङचे स्वर्गरी य्हक्को म्हीमाचे ङ्हच्छ्यङ् केत्री चोले पङ्टीबल थेःज्यी, “हल्लेलुयाह! मुक्ती, महीमा ओसेम् सक्ती ङ्य्हङ्की पर्मेस्वर्ल य्हीन्ब,
ओसेम् हुजु खल् गीः स्यी ब्ली एल्डर्मातेङ् सोम्बो सेम्ज्येन् ब्लीचे ठीरी स्य्हुजेत्टीबे पर्मेस्वर्त पब्लु लज्यीम् तेन्ज्यी, ओसेम् चोले पङ्ज्यी, “आमेन्, हल्लेलुयाह!”
एत खय्हम्बे दुखमातेङ् थलोङो। एइ बीस्वास्त जाच्तीबरी सैतान्चे एङ्यीमान्हङ्री डेत्डेत्त जेल्री युस्ये मुब, ओसेम् एङ्यीमाचे च्यीरेत् सम्म दुख नाथोःस्ये मुब। ए स्यीथोःलेनो ङत बीस्वास् स्य्हेङ्ब थपीतो, ओसेम् ङचे एत खेमेएनो अबेबे जीवन्की इनाम् पीन्स्ये मुब।
थेङ्चे थेङ्यीमाकी जम्मनो मीःकी मीख्ली फ्यापीन्जेत्स्ये मुब, ओसेम् देरे य्हङ्स्ये खलएनो स्यीस्ये अरे, ओसेम् खल्चेएनो दुख म्हन्दीस्ये अरे, खलएनो क्रास्ये अरे, तइ नब छ्योइबएनो तस्ये अरे। तलेपङ्सम् ङोन्ग्यम्की स्हेःमा म्हज्यीम् य्हर्ज्यीन्बल मुब।”
एचे धर्यले नाज्यीम् ङचे कुल्बे तम् ङ्येन्ज्यीम् ब्रबल तज्यीम्, जम्बुलीङ्की जम्मनो म्हीमात जाच्तीबरी चु जम्बुलीङ्री खस्येकी य्हक्को दुख ग्यम्से ङ एत थर्नलस्ये मुब।
“ओसेम् लाउडीकीयाकी मन्डलीइ स्य्हप्तो स्य्हेङ्बे चवत चु तम् ब्रीउ: “चु तम् आमेन् सुङ्बे, बीस्वास्योग्य, देमेन्की साक्षीचे सुङ्जेत्प, थेङ्नो पर्मेस्वर्चे स्य्हेङ्जेत्पे जम्मनो स्हेःमाकी म्रुः य्हीन्ब।
ओसेम् स्वर्गरी, जम्बुलीङ्री, जम्बुलीङ् दुङ्री, समुन्द्ररी ओसेम् हुजुरी मुबे जम्मनो जन्तुमाचे चोले कोटीबल ङचे थेःज्यी, “ठीरी स्य्हुजेत्टीपलतेङ् थुमात तोप्प, स्हेस, महीमा, ओसेम् सक्ती खेमपङ्लेनो तस्यीनोटीखइ!”