11 सुङ् ग्यम्से न्हङ्री वङ्बे स्य्हेचे म्हीत असुद्द अस्य्हेङ्, तर सुङ् ग्यम्से डोङ्बे तम्चे म्हीत असुद्द तनलब।”
हुजु लीप्चे येसुचे म्हीमात थेङ्ज ङ्होत्जेत्ज्यीम् सुङ्ज्यी, “ङ्येनो, ओसेम् गोउ,
ओसेम् डबमा खज्यीम् थेङ्त पङ्ज्यी, “थेङ्चे सुङ्बे तम्चे लज्यीम् फरीसीमा बोमो रप्पल थेङ्चे खेम्जेत्ज्यी?”
तइ चबे स्हेचेएनो म्हीत नइनअल। तर म्हीइ सेम् ग्यम्से डोङ्बे अज्यबे तम्चेनो म्हीत नइनलब।
प्रभु येसुचे ङत ज्यनले ङोन्जेत्पल मुब, चबे स्हेःमा र्हङ्नो असुद्द अत। तर खल्चे पङ्लेनो तेए चबे स्हेत असुद्द मुब बी म्हेन्सम् हुजु थेइ लागीरी असुद्दनो तब।
तलेपङ्सम् पर्मेस्वर्की य्हुल्मी चबतेङ् थुङ्ब अय्हीन्, तर चुमी पवीत्र आत्माचे न्हङ्जेत्पे धार्मीक्त, सान्ती ओसेम् तङ्ब य्हीन्ब।
चबे स्हेचे लज्यीम् पर्मेस्वर्की लक्त नास् थस्य्हेङो। जम्मनो चबे स्हे चब तब, तर एचे चबे चबचे ल्हो-ल्होत पाप्री दो:नलबमी अज्यब य्हीन्ब।
थेङ्यीमाचे भ्या स्य्हेङ्ब अत ओसेम् डेत् डेत् चबमाम् चब अत पङ्ज्यीम् म्हीमात लोप्प। तर बीस्वास् स्य्हेङ्बलमातेङ् देमेन्त स्येबलमाचे व्होर्छ्ये पीन्ज्यीम् पर्मेस्वर्चे स्य्हेङ्जेत्पे चु चबे स्हेमा चब तब।
सुद्द म्हीमाकी लागीरी जम्मनो स्हेःमा सुद्द तब। तर असुद्दतेङ् बीस्वास् अस्य्हेङ्बलमाकी लागीरी तएनो सुद्द अत, तलेपङ्सम् थेङ्यीमाकी सेम्तेङ् थेङ्यीमाचे म्हेन्बे तम् दुस्ट तब।
भ्य्हुकी य्हक्को थोइ तम्मचे एङ्यीमात देमेन्की तम्म ग्यम्से थारीङ् अबोर्खइ। चब थुङ्बे नीयम्चे अय्हीन्, पर्मेस्वर्की अनुग्रह ग्यम्से एङ्यीमाकी सेम्त कोङ्न लब ज्यब य्हीन्ब। चब थुङ्बे नीयम् ङ्येन्बलमात हुजुचे तएनो फाइदा अस्य्हेङ्।
तलेपङ्सम् थेङ्यीमाचे र्हङ्चे र्हङ्त ङ्हच्छ्यङ् म्हेन्ज्यीम् लक् अतबे तम्मा य्हक्को पङ्ब, ओसेम् थेङ्यीमाचे देरेक अज्यबे ग्यम् पीत्ज्यीम् खबे म्हीमात ल्हीःकी अज्यबतेङ् नइबे लक्मा स्य्हेङ्बरी व्हम्ज्यीम् फसइतीब।