25 डब र्हङ्की लोप्पोन् गदे ओसेम् बान मालीक् गदे तबरीनो तङ्थोब। थेङ्यीमाचे दीम्की न्याबोतनो म्हङ्की ग्यल्बो बाल्जीबुल पङ्ब पङ्सम् दीम्की म्हेम्यमात झेन् गदे अज्यब पङ्ल?
चु थ्येःज्यीम् फरीसीमाचे पङ्ज्यी, “चु म्हीचे म्हङ्माकी ग्यल्बो बाल्जीबुलकी सक्ती ग्यम्चे म्हङ् तेत्प।”
एङयीमाचे ङत बाल्जीबुलकी सक्ती ग्यम्से म्हङ्मा तेत्लाब पङ्ब पङ्सम्, एङ्यीमाकी डबमाचे खलइ सक्ती ग्यम्से म्हङ्मा तेत्लाब स्यीम्? होत्तज्यीम् एङ्यीमाकी डबमानो एङ्यीमाकी न्याय स्य्हेङ्बलमा तस्ये मुब।
तर फरीसीमाचे पङ्ब तीप्ज्यी, “थेत म्हङ्माकी ग्यल्बोचे म्हङ् ल्हप्पे सक्ती पीन्बल तज्यीम् थेचे म्हङ्मा तेत्लाब खम्ब।”
थेङ्यीमाचे “ङ्यीमाचे खम्ब” पङ्ज्यी। ओसेम् येसुचे थेङ्यीमात सुङ्ज्यी, “देमेन्नो ङ्चे नाथोबे दुख एङ्यीमाचेएनो नास्ये मुब। ओसेम् ङचे कीन्थोबे बप्तीस्मा एङ्यीमाचेएनो कीन्स्ये मुब।
ओसेम् यरुसलेम ग्यम्चे खबे धर्म लोप्पोन्माचे पङ्ज्यी, “चुत म्हङ्माकी ग्यल्बो बाल्जीबुल म्हङ् स्यप्पल मुब, हुजु म्हङ्की सक्ती ग्यम्चे म्हङ्मा ल्हब्लाबल य्हीन्ब।”
तर डेत्-डेत् म्हीमाचे पङ्ज्यी, “थेचे म्हङ्माकी ङ्हच्छ्यङ् बाल्जीबुलकी सक्ती ग्यम्से म्हङ्मा लब्लाबल य्हीन्ब।”
ङचे बाल्जीबुलकी सक्ती ग्यम्चे म्हङ्मा ल्हप्पल य्हीन्ब पङ्ज्यीम् एङ्यीमाचे पङ्ब। तर सैतानमा र्हङ्न्हङ्री छेत्ज्यी पङ्सम् थेमाइ य्हुल् खले थाम्दील?
ङचे बाल्जीबुल ग्यम्से म्हङ्मा ल्हब्बल य्हीन्ब पङ्सम् एङ्यीमाइ डबमाचे खल ग्यम्से म्हङ् ल्हप्प? एङ्यीमाइ गल्ती एङ्यीमाकी डबमाचेनो ङोन्स्ये मुब।
थेङ्यीमा न्हङ्री य्हक्को र्हङ्बचे, “चु म्हीत म्हङ् स्यप्पल मुब, थेम् म्योब य्हीन्ब। तले एङ्यीमा थेइ तम् ङ्येन्ब?” बी पङ्ज्यी।
य्हक्को म्हीमाचे पङ्ज्यी, “एत म्हङ् स्यप्नेम्, एत खल्चे सेत्प म्हइटीब?”
ओसेम् यहुदी अगुवामाचे पङ्ज्यी, “ङ्यीमाचे पङ्बे तम् ठीक्नो य्हीन्ब, ए सामरी म्ही य्हीन्ब, ओसेम् एत म्हङ् स्यप्पल मुब!”
यहुदी अगुवामाचे थेङ्त पङ्ज्यी, “देरेम् ङ्यीमाचे देमेन्नो एत म्हङ् स्यप्पल टीम् बी स्येज्यी! अब्रहाम स्यीज्यी, अगम्बक्तमाएनो स्यीज्यी, होलेतलेनो एचे पङ्ब, ‘खल्चे ङचे पङ्बे तम् ङ्येन्ब थे खेमेएनो स्यीस्ये अरे’