19 एङ्यीमात चुङ्ज्यीम् बोर्बे बेलोरी ता पङ्स्ये ओसेम् खले पङ्स्ये बी थछेरो। एङ्यीमाचे ता पङ्स्ये बी पर्मेस्वर्चे होदे बेलोरीनो एङ्यीमात सुङ्स्ये मुब।
एङ्यीमा ङइ म्ही य्हीन्बल तज्यीम् सासक्मातेङ् ग्यल्बोमाकी ङोन्ग्यम् रप्पुङ्स्ये मुब। ओसेम् एङ्यीमाचे हुजुमातेङ् यहुदी अय्हीन्बे म्हीमात ङइ बारेरी स्येत्म्यङ्स्ये मुब।
“होत्तज्यीम् ङ एङ्यीमात पङ्ब, र्हङ्की ल्हीकी लागीरी ता चल, ता थुङ्ल ओसेम् ता येन्ल पङ्ज्यीम् थछेरो। तलेपङ्सम् चब थुङ्बतेङ् येन्बे येन् बीमम् म्हीइ जीवन ङ्हच्छ्यङ् अय्हीनो स्यीम्?
“होत्तज्यीम् ‘ता चल, ता थुङ्ल ओसेम् ता येन्ल?’ पङ्ज्यीम् थछेरो।
होत्तज्यीम् न्हम्स्य्होइ लागीरी थछेरो। न्हम्स्य्होइ लागीरी न्हम्स्य्होइ दुखनो योस्ये मुब। तीङ्यीइ लागीरी तीङ्यीइ दुखनो योबल मुबल।”
“ओसेम् म्हीमाचे एङ्यीमात चुङ्ज्यीम् यहुदीमा र्हुब् तबे दीम्री, ओसेम् सासक्मातेङ् अधीकारीमाकी ङोन्ग्यम् बोर्बतेङ् ता पङ्स्ये बी थछेरो।
तलेपङ्सम् हुजु बेलोरी ता पङ्थोब बी पबीत्र आत्माचेनो एङ्यीमात लोप्जेत्स्ये मुब।”
तर स्तीफनस्चे पबीत्र आत्माइ बुद्दी ग्यम्से तम् पङ्बल तज्यीम् थेङ्यीमा खल्चेएनो जोहाप् पीन्अखम्।
तइ तम्रीएनो थछेरो, तर एङ्यीमात तोःबे जम्मनो तम्री प्रार्थना स्य्हेङो, ओसेम् पर्मेस्वर्त व्होर्छ्ये पीन्ज्यीम् र्हीदो।
तर यहुदी अय्हीन्बे जम्मनो म्हीमात जम्मनो ज्यबे सम्तर् स्येत्प खम्खइ पङ्ज्यीम् प्रभु ङतेङ् तज्यीम् ङत बङ् न्हङ्जेत्ज्यी। ओसेम् थेङ्चे ङत ता:की सुङ् ग्यम्से थर्न लजेत्ज्यी।
एङ्यीमान्हङ्री खल्त पङ्लेएनो बुद्दी तोःज्यी पङ्सम् बराअजेत्नले सेम् य्हङ्से न्हङ्जेत्पे पर्मेस्वर्त र्हीतो, ओसेम् एत हुजु न्हङ्स्ये मुब।