39 होत्तज्यीम् प्रभुचे थेत सुङ्ज्यी, “एङ्यी फरीसीमा तङ्लोमा पगचेकीनो म्यप्प तर एङ्यीमाइ न्हङ्पट्टीचेम् लोभ्तेङ् अज्यबे स्हेमाचे प्लीङ्बल मुब।
तलेपङ्सम् म्हीइ सेम् न्हङ्सेनो दुस्ट तम्मा, सेत्प-तुप्प, ब्यभीचार् स्य्हेङ्ब, बेस्या स्य्हेङ्ब, य्होलब, भ्यु पङ्ब ओसेम् नीन्द स्य्हेङ्बे अज्यबे तम्मा डोङ्ब।
“भ्यु पङ्बे अगम्बक्तमा ग्यम्से होसीयार्ले टीउ। थेङ्यीमा ग्युकी ल्हीःरी खब, तर न्हङ्पट्टीचेम् लोङ्बे फरामा र्हङ्ब तब।
ओसेम् येसुचे थेङ्यीमात सुङ्ज्यी, “एङ्यीमा म्हीमाकी ङोन्ग्यम् र्हङ्चे र्हङ्त धर्मी म्हेन्ब। तर पर्मेस्वर्चे एङ्यीमाइ सेम्की तम् खेम्ब। तलेपङ्सम् म्हीमाकी गुङ्री ङ्हच्छ्यङ् तबे स्हेमा पर्मेस्वर्की ङोन्री नइबल तब।
प्रभुचे हुजु अमकोलत म्रङ्मम् तीङ् छज्यीम् थेत चोले सुङ्ज्यी, “थक्राको!”
चु तम् ङ्योत्परी प्रभुज पीत्ज्यी, “ङ्यीमाचे ब्रेन्टीबे मुक्ती न्हङ्बे म्ही एनो य्हीन्ब वुइ? ल्हो-ल्हो खलते ब्रेन्थोब?”
थेचे प्रङ्नमात म्होइबल तज्यीम् चोले पङ्बल अय्हीन्, तर थे य्हो तज्यीम् चोले पङ्बल मुबल। टङइ गल्द थेचे नाब मुबल, ओसेम् थेचे हुजु गल्द ग्यम्से टङ य्हो लब मुबल।
थेङ्मा ङ्येसेकी स्य्हेब सोल्टीबे बेलोरी सैतान्चे सीमोन्की ज यहुदा इस्करीयोतकी सेम्री थेङ्त चुङ्न लपीन्बे सेम् युपीन्ज्यीन्बल मुबल।
ओसेम् पत्रुसचे पङ्ज्यी, “हननीया, एचे र्हङ्की सेम्री सैतानत टीबुङ्ज्यीम् पबीत्र आत्मात तले भ्यु पङ्बल? म्रङ् चुङ्ज्यीम् खबे टङ ग्यम्से एचे तले चेक् छुम्ज्यीम् थेन्बल?
ओसेम् यहुदी धर्म अनुसार् ब्रबे ङइ यहुदी दउतर्मान्हङ्री ङ जम्मइ अगुवा मुबल। ङइ म्हेम्हेमाकी पेमा ङचे य्हक्को ज्यनले ङ्येन्ज्यीम् ब्रब मुबल।
थेङ्यीमाचे पर्मेस्वर्त तेन्बम् स्य्हेङ्स्ये मुब, तर थेङ्की सक्तीत थेङ्यीमाकी ल्हीरी लक्मी स्य्हेङ्अपुङ्। चोतेबे लक् स्य्हेङ्बे म्हीमा ग्यम्से ए थारीङ् टीउ।
सुद्द म्हीमाकी लागीरी जम्मनो स्हेःमा सुद्द तब। तर असुद्दतेङ् बीस्वास् अस्य्हेङ्बलमाकी लागीरी तएनो सुद्द अत, तलेपङ्सम् थेङ्यीमाकी सेम्तेङ् थेङ्यीमाचे म्हेन्बे तम् दुस्ट तब।
एङ्यीमा पर्मेस्वर्की रेइरी खोउ, थेङ् एङ्यीमाकी रेइरी ब्योन्खस्ये मुब। एङ्यी पापीमा अज्यबे लक्मा स्य्हेङ्ब पीतो! ओसेम् एङ्यी सेम् ङ्ही थोःबे म्हीमा चोखो तम्कीनो म्हेनो!