28 हुजुलीप्चे थेङ्यीमाचे थेत बराज्यीम् पङ्ज्यी, “थेइ डबमी ए य्हीन्ब, ङ्यीमामी मोसाइ डब य्हीन्ब।
हुजु ग्यम्से तोर्-मोर् ब्रबे म्हीमाचे र्हङ्-र्हङ्की क्र य्होङ्ज्यीम् थेङ्त ङोःज्यी।
“ङत बीस्वास् लबल तज्यीम् म्हीमाचे एङ्यीमात पेत्न लब, दुख पीन्ब, ओसेम् एङ्यीमाइ बीरुदरी भ्यु पङ्ज्यीम् जम्म अज्यबे तम्मा पङ्बतेङ् एङ्यीमा मोलम् यङ्बलमा तब।
मोसाचे एङ्यीमात पर्मेस्वर्की नीयम् पीन्बल अय्हीनो स्यीम्? तर एङ्यीमा खल्चेएनो पर्मेस्वर्की हुजु नीयम् अङ्य्हेन्। तले एङ्यीमाचे ङत सेत्प म्हइबल?”
यहुदीमाचे थेत जोहप् पीन्ज्यीम् पङ्ज्यी, “ए पापरी न्हबे म्ही य्हीन्ब, ओसेम् ता देरेम् एचे ङ्यीमात लोप्प म्हइब?” ओसेम् थेङ्यीमाचे हुजु म्हीत यहुदीमा र्हुब् तबे दीम् ग्यम्से तेत्लाज्यी।
एङ्यीमा कोइ-कोइचे र्हङ्चे र्हङ्तनो यहुदी य्हीन्ब पङ्ब ओसेम् मोसाचे ब्रीबे नीयम्री भर् लब, ओसेम् पर्मेस्वर्त स्येब पङ्ज्यीम् घमन्ड लब।
ङ्यीमाचे चब थुङ्बतेङ् येन्बे येन्की लागीरी र्हङ्की याचेनो य्हक्को दुखले लक् स्य्हेङ्ब। र्होचे केत्पतेङ् ङ्यीमाचे मोलम् पीन्ब। ङ्यीमात म्हीमाचे पीन्बे दुख ङ्यीमाचे नाप।
य्होमा, लोभीमा, ङ्य्हेज्यीम् ब्रबलमा, नीन्द स्य्हेङ्बलमा ओसेम् र्होत ठक्तीज्यीम् चबलमाचे पर्मेस्वर्की य्हुल्री बङ्बे हक् यङ्स्ये अरे।
म्हीमाचे थेङ्त पेत्न लबे बेलोरीएनो थेङ्चे थेङ्यीमातमी पेत्न लअजेत्। म्हीमाचे थेङ्त दुख पीन्लेनो थेङ्चे धम्की न्हङ्अजेत् तर ठीक्ले न्याय स्य्हेङ्जेत्पे पर्मेस्वर्री भर् थेन्जेत्ज्यी।