Biblia Todo Logo
အွန်လိုင်း သမ္မာကျမ်းစာ

- ကြော်ငြာတွေ -




युहन्‍ना 8:44 - पश्‍चिम तामाङ

44 एङ्‌यीमाकी अप सैतान् य्‍हीन्‍ब, ओसेम् एङ्‌यीमाकी अपचे स्‍य्‍हेङ्‌खइ म्‍हेन्‍ब र्‌हङ्‌लेनो स्‍य्‍हेङ्‌बरी एङ्‍यीमा तयार मुब। थेचेम् ठुङ्‍बे बेलो य्‍हङ्‌सेनो म्‍ही सेत्‍न लबल मुबल, थे देमेन्‍की तम्‍री टीब अखम्, तलेपङ्‍सम् थेल न्‍हङ्‌री तएनो देमेन् अरे। थेइ बानी र्‌हङ्‌लेनो थेचे भ्‍युकीनो पङ्‍ब। तलेपङ्‍सम् थे भ्‍यु य्‍हीन्‍ब, ओसेम् थे भ्‍युकी अप य्‍हीन्‍ब।

အခန်းကိုကြည့်ပါ။ ကော်ပီ




युहन्‍ना 8:44
41 ပူးပေါင်းရင်းမြစ်များ  

ओ पुख्रीइ कोलमा! एङ्‍यीमा दुस्‍ट तज्‍यीमएनो ज्‍यबे तम् खले पङ्‍ब खम्‍ब? तलेपङ्‍सम् सेम्‍री ता मुज्‍यी हुजुनो सुङ्चे थोल्‍ब।


तलेपङ्‍सम् थेङ्‌यीमाकी लो अछ्‍यर्‌बल मुब, ओसेम् थेङ्‌यीमाकी न्‍हबीङ् न्‍हादीङ् तबल मुब, थेङ्‌यीमाकी मीः च्‍युम् तबल मुब। होले अतबल य्‍हीन्‍सम्, थेङ्‌यीमाकी मीचे म्रङ्‌स्‍ये मुबल, न्‍हबीङ्‍चे थ्‍येःस्‍ये मुबल, लोचे गोस्‍ये मुबल, थेङ्‌यीमाकी सेम् ङपट्‍टी दोःस्‍ये मुबल, ओसेम् ङ थेङ्‌यीमात फेन्‍न लस्‍ये मुबल।’


म्रङ्‍मी चु जम्‍बुलीङ् य्‍हीन्‍ब, ज्‍यबे ब्‍लुमामी स्‍वर्‌गइ य्‍हुल्‍की म्‍हीमा य्‍हीन्‍ब, ओसेम् साममी सैतान्‍की म्‍हीमा य्‍हीन्‍ब।


ओसेम् येसुचे थेङ्‌यीमात जोहाप् न्‍हङ्‌ज्‍यी, “एङ्‌यीमा चुङ्‍य्‍हीत ङचेनो दम्‍बल य्‍हीन्‍ब। तर एङ्‍यीमान्‍हङ्‌री गीःचे सैतान्‍की तम् ङ्‌येन्‍ज्‍यीम् धोक पीन्‍स्‍ये मुब।”


खल पङ्‌लेनो पर्‌मेस्‍वर्‌की थुः अनुसार लक् स्‍य्‍हेङ्‌ब म्‍हइबलचेम् ङचे लोप्‍पे तम् पर्‌मेस्‍वर् ग्‍यम्‍से वुइ ङ ग्‍यम्‍से बी स्‍येस्‍ये मुब।


ङचेम् ङ ङइ अपतेङ् मुबे बेलोरी म्रङ्‌बे तम्‍मा स्‍येत्‍प। तर एङ्‍यीमाचेम् एङ्‌यीमाकी अप ग्‍यम्‍से थ्‍येःबे लक्‍मा स्‍य्‍हेङ्‌ब।”


एङ्‍यीमाचेम् एङ्‌यीमाकी अपचे ता स्‍य्‍हेङ्‌ज्‍यी एङ्‌यीमाचेएनो हुजु स्‍य्‍हेङ्‌ब।” ओसेम् थेङ्‍यीमाचे येसुत, “ङ्‌यीमा प्रोकोलमा अय्‍हीन्। ङ्‍यीमाल अप गीःकीनो मुब, थेङ् पर्‌मेस्‍वर् य्‍हीन्‍ब” बी पङ्‍ज्‍यी।


होलेतलेनो एङ्‍यीमाचे थेङ्‌त स्‍येबल अरे, ङचेम् थेङ्‍त ज्‍यनले स्‍येब। ङचेएनो थेङ्‌त अस्‍ये पङ्‍ज्‍यी पङ्‌सम् ङएनो एङ्‌यीमा र्‌हङ्‍बे भ्‍यु पङ्‍बे म्‍ही तस्‍येल। तर ङचे थेङ्‌त स्‍येब, ओसेम् थेङ्‌की फ्रोइ ङ्‍येन्‍ब।


“ए दुस्‍टइ कोल, ओसेम् जम्‍मनो भ्‍युतेङ् छल्‍की तम्‍माचे प्‍लीङ्‍बलतेङ् जम्‍मनो ज्‍यबे तम्‍की सत्‍तुर्! तले एचे पर्‌मेस्‍वर्‌की तङ्‌तङ् ग्‍यम्‍त कोक्‍त स्‍य्‍हेङ्‌ब अपीत्‍पल?


ओसेम् ल्‍हो-ल्‍हो यहुदीमाचेएनो हुजु तम् देमेन् य्‍हीन्‍ब बी पङ्‍ज्‍यी।


ओसेम् पत्रुसचे पङ्‍ज्‍यी, “हननीया, एचे र्‌हङ्‌की सेम्‍री सैतानत टीबुङ्‍ज्‍यीम् पबीत्र आत्‍मात तले भ्‍यु पङ्‍बल? म्रङ् चुङ्‌ज्‍यीम् खबे टङ ग्‍यम्‍से एचे तले चेक् छुम्‍ज्‍यीम् थेन्‍बल?


तर सैतान्‍चे पुख्रीइ रुप् कीन्‍ज्‍यीम् चलाख भ्यु तम्‍मा ग्‍यम्‍से हब्‍बत छल् लब र्‌हङ्‌ले एङ्‌यीमाकी ख्रीस्‍ट्‍री मुबे सोझोतेङ् चोखो सेम्‍त न्‍होङ्‍न लल पङ्‍ज्‍यीम् ङ लोङ्‍बल मुब।


छोर्‌ज्‍यीम् चोङ्‍ले टीउ, एङ्‌यीमाकी सत्‍तुर् सैतान्, ङ्‍हर्‌बे ता र्‌हङ्‌ले खल्‍त स्‍यप्‍ल ओसेम् चम्‍यङ्‍ल पङ्‍ज्‍यीम् दज्‍यीम् ब्रटीब।


तलेपङ्‍सम् पर्‌मेस्‍वर्‌चे पाप स्‍य्‍हेङ्‌बे स्‍वर्‌गदुत्‍मात खल्‍तेएनो थेनअजेत्। थेङ्‍चे थेङ्‍यीमात नर्‌करी ख्‍लापीत्‍जेत्‍ज्‍यी, ओसेम् न्‍यायकी दीन् सम्‍म थेङ्‍यीमात म्‍हुन्‍तुङ्‍री च्‍यल्‍तचे खीःज्‍यीम् थेन्‍बल मुब।


ङ्‍य्‍हङ्‍माचे र्‌हङ्‍तेङ् पाप अरे पङ्‍ज्‍यी पङ्‌सम् ङ्‍य्‍हङ्‍माचे र्‌हङ्‌चे र्‌हङ्‍त लुब, ओसेम् ङ्‍य्‍हङ्‍मातेङ् देमेन् अत।


एङ्‍यीमाचे देमेन्‍त अस्‍य्‍हे पङ्‍ज्‍यीम् ङचे चु ब्रीबल अय्‍हीन्, तर एङ्‍यीमाचे देमेन्‍त स्‍येःबल तज्‍यीम् ब्रीबल य्‍हीन्‍ब। ओसेम् देमेन् ग्‍यम्‍से भ्‍यु अडोङ् पङ्‍बे तमएनो एङ्‍यीमाचे स्‍येःब।


खल्‍चे पङ्‌लेनो “ङचे थेङ्‍त स्‍येःब” बी पङ्‍ब, तर थेङ्‌चे कुल्‍जेत्‍पे अर्‌तीमा अङ्‌येन्‍ज्‍यी पङ्‌सम् थे भ्‍यु य्‍हीन्‍ब, ओसेम् थेतेङ् देमेन् अत।


ङ्‍य्‍हङ्‍मा कयीन् र्‌हङ्‍ब तब अत। कयीन् दुस्‍टइ अधीन्‍री मुबल, ओसेम् थेचे र्‌हङ्‍की अलेत सेत्‍ज्‍यी। तले थेचे र्‌हङ्‍की अले सेत्‍ज्‍यी? तलेपङ्‍सम् थेचे स्‍य्‍हेङ्‌बे लक् दुस्‍ट मुबल, ओसेम् थेइ अलेचे स्‍य्‍हेङ्‌बे लक्‍मी धार्‌मीक् मुबल।


र्‌हङ्‍की बीस्‍वासी र्‌होमात अखोबे म्‍हीम् म्‍ही सेत्‍पे म्‍ही र्‌हङ्‌ब य्‍हीन्‍ब, ओसेम् म्‍ही सेत्‍पे म्‍हीतेङ् खेमेएनो अबेबे जीवन अत बी एङ्‍यीमाचे स्‍येबल मुब।


र्‌हङ्‍की अधीकार न्‍हङ्‍री अटीनले र्‌हङ् टीबे ग्‍ला ख्‍लेथेन्‍ज्‍यीम् ब्रबे स्‍वर्‌गदुत्‍मात थेङ्‍चे न्‍यायकी ङ्‍हच्‍छ्‍यङ् दीन्‍की लागीरी म्‍हुन्‍दुङ्‍न्‍हङरी खेमेएनो अस्‍योर्‌नले खीःज्‍यीम् थेन्‍जेत्‍पल मुब।


हुजु ङ्‍हच्‍छ्‌यङ् सङ्‌मोमी दङ्‍बोइ पुख्री य्‍हीन्‍ब, थेत सैतान्‍तेङ् म्‍हङ् पङ्‍ब। थेचे जम्‍बुलीङ्‌की जम्‍मनो म्‍हीमात लुटीबल मुबल। हुजुत थेइ दुत्‍मातेङ् बक्‍च्‍य स्‍वर्‌ग ग्‍यम्‍से जम्‍बुलीङ्‌री ख्‍लापीत्‍पल मुब।


दोस्रो दुस्‍ट सेम्‍ज्‍येन्‍त हुजु पहीलो दुस्‍ट सेम्‍ज्‍येन्की लागीरी लक् स्‍य्‍हेङ्‌बरी अचम्‍मइ चीनोमा ङोन्‍पुङ्‍ज्‍यी। हुजु चीनोमा ग्‍यम्सेनो दोस्रो दुस्‍ट सेम्‍ज्‍येन्‍चे जम्‍बुलीङ्‌की म्‍हीमात लुज्‍यी। ओसेम् तर्‌वाल्‍चे थाज्‍यीम् स्‍यीयम्‍ब गदेनो तज्‍यीम्‍एनो सोबे हुजु पहीलो दुस्‍ट सेम्‍ज्‍येन्‍त स्‍य्‍हेस पीन्‍बरी हुजु पहीलो दुस्‍ट सेम्‍ज्‍येन्की ख्‍ल स्‍य्‍हेङो पङ्‍ज्‍यीम् दोस्रो दुस्‍ट सेम्‍ज्‍येन्‍चे जम्‍बुलीङ्‌की म्‍हीमात हुकुम् पीन्‍ज्‍यी।


एत खय्‍हम्‍बे दुखमातेङ् थलोङो। एइ बीस्‍वास्‍त जाच्‍तीबरी सैतान्‍चे एङ्‍यीमान्‍हङ्‍री डेत्‍डेत्‍त जेल्‍री युस्‍ये मुब, ओसेम् एङ्‍यीमाचे च्‍यीरेत् सम्‍म दुख नाथोःस्‍ये मुब। ए स्‍यीथोःलेनो ङत बीस्‍वास् स्‍य्‍हेङ्‍ब थपीतो, ओसेम् ङचे एत खेमेएनो अबेबे जीवन्‍की इनाम् पीन्‍स्‍ये मुब।


तर लोङ्‍बलमा, बीस्‍वास् अलबलमा, नेइबे लक् स्‍य्‍हेङ्‌बलमा, म्‍ही सेत्‍पलमा, बेस्‍य स्‍य्‍हेङ्‌बलमा, जादु ङोन्‍बलमा, ख्‍लत तेन्‍बलमातेङ् भ्‍यु पङ्‍बलमाकी ग्‍लामी लुम्‍टीबे मेतेङ् गन्‍धक्‍की ग्‍ये य्‍हीन्‍ब। हुजुरी दोःबमी दोस्रो स्‍यीब य्‍हीन्‍ब।”


तर सहर्‌की फीर्‌च्‍योर्‌मी नीकील र्‌हङ्‍बे बानी थोबे म्‍हीमा, जादु ङोन्‍बलमा, बेस्‍या स्‍य्‍हेङ्‌बलमा, म्‍ही सेत्‍पलमा, ख्‍लत तेन्‍बलमा ओसेम् भ्‍युकी तम् ङ्‍येन्‍बलमातेङ् हुजु अनुसार् ब्रबलमा तब।


दप्‍ज्‍यीम् दप्‍प अखम्‍बे नुप्‍पे व्‍हङ्‍की दुस्‍ट दुत् थेङ्‍यीमाकी ग्‍यल्‍बो मुबल। हीब्रु ग्‍योत्‍री हुजुइ मीन् “एबाड्‍डोन” ओसेम् ग्रीक् ग्‍योत्‍री “अपोल्‍लीयोन्” य्‍हीन्‍ब। हुजुइ अर्‌थ “नास् लब” य्‍हीन्‍ब।


ကြှနျုပျတို့နောကျလိုကျပါ:

ကြော်ငြာတွေ


ကြော်ငြာတွေ