17 एङ्यीमाकी र्हङ्की नीयम्रीएनो म्ही ङ्य्हीचे पङ्बे तम् देमेन् तब बी ब्रीबल मुब।
तर एचे पङ्बे तम् अङ्येन्ज्यी पङ्सम् ल्हो-ल्हो गीते ङ्य्हीते म्हीत बोर्ज्यीम् ङ्यीज्यीम् थेइ दोस् ङोन्पीनो। तलेपङ्सम् ङ्य्हीते सोम्ते साक्षीमा ग्यम्से जम्मा तम्मा पक्क तथोब।
येसुचे थेङ्यीमात जोहाप् न्हङ्ज्यी, “पर्मेस्वर्चे ‘एङ्यीमा ख्लमा य्हीन्ब’ बी सुङ्बल एङ्यीमाकी धर्म छ्येरी ब्रीबल अरेउ स्यीम्?
तर धर्म छ्येःरी, ‘थेङ्यीमाचे ङत ओलेन्नो अखो’ बी ब्रीबे तम् टोप तखइ बी चोले तबल य्हीन्ब।
ङ एङ्यीमाज खटीबल चु पालोमी सोम्ख्यप् तब। धर्म छ्येःरी चोले ब्रीबल मुब, “म्ही ङ्य्ही वुइ सोम् साक्षीमा ग्यम्सेकीनो दोसी य्हीन्ब वुइ अय्हीन् पङ्ज्यीम् प्रमानीत् स्य्हेङ्थोब।”
बीस्वास् ग्यम्से ङ्य्हङ्मा धर्मी तब खम्खइ पङ्ज्यीम् ख्रीस्ट् ब्योन्खअजेत् गदे सम्म मोसाचे ब्रीबे पर्मेस्वर्की नीयम् ङ्य्हङ्माकी लोप्पोन् तज्यी।
एङ्यीमा मोसाचे ब्रीबे नीयम्की अधीन्री मुबलमात ङ ङ्योत्प, मोसाचे ब्रीबे नीयम्चे ता पङ्ब एङ्यीमाचे स्येःब?
मोसाचे ब्रीबे पर्मेस्वर्की नीयम् अङ्येन्बे म्हीत ङ्य्ही वुइ सोम् साक्षीमाचे स्येत्पे तम् अनुसार् तइ दयएनो अङोन्नले सेत्प मुबल।
म्हीमाचे पीन्बे गबाहीत ङ्य्हङ्माचे पतइतीब पङ्सम् झेन् पर्मेस्वर्चे न्हङ्बे गबाहीमी गदे ङ्हच्छ्यङ् मुब। ओसेम् थेङ्चेनो र्हङ्की जइ बारेरी गबाही न्हङ्बल मुब।
ओसेम् ङइ साक्षीमा ङ्य्हीत गल्दइ येन् येन्ज्यीम् हुजु हजार् गीः स्यी दुइ सय साठी दीन् सम्म अगम्बानी पङ्बे अधीकार् ङचे पीन्स्ये मुब।”