27 तर चु म्ही खनचे खबल बी ङ्य्हङ्मा जम्मचेनो स्येःबल मुब। तर मुक्ती न्हङ्बे ख्रीस्ट् ब्योन्खबतेङ् थेङ् खनचे ब्योन्खब बी खल्चेएनो स्येःस्ये अरे।”
चु म्ही मरीयमकी ज सीकर्मी अय्हीनो स्यीम्? ओसेम् थे याकुब, योसेफ, यहुदातेङ् सीमोनकी अज्यो अय्हीनो स्यीम्? थेइ अङमाएनो ङ्य्हङ्मातेङ्नो बक्च्य चुरी अरेउ स्यीम्?” चोले म्हीमाचे थेङ्त बीस्वास् अस्य्हेङ्।
जम्म म्हीमाचे येसुत तोप्ज्यी। येसुचे सुङ्बे ज्यबे तम् थ्येःज्यीम् थेङ्यीमा जम्मनो थोम्ज्यी। “चु योसेफकी ज अयीनो स्यीम्?” बी थेङ्यीमाचे पङ्ज्यी।
थेङ्यीमाचे पङ्ज्यी, “चु योसेफकी ज येसु अय्हीनो स्यीम्? थेइ अप अमत ङ्य्हङ्माचे अस्येउ स्यीम्? चुजे खले, ‘ङ स्वर्गचे युबल’ बी पङ्ब?”
थेङ्चे लोप्जेत्पल थ्येःब बीसेम् यहुदी अगुवामा अचम्म तज्यीम्, “चु म्हीचे धर्म लोप्पोन् ग्यम्से खेमेएनो धर्म छ्येः अलोप्मेएनो खले चोत्तेले तम् स्येज्यी?” बी ङ्योत्ज्यी।
मोसातेङ्मी पर्मेस्वर्चे तम् लजेत्पल मुबल, हुजु ङ्यीमाचे स्येब, तर चु म्हीम् खनचे खबल ङ्यीमाचे स्येबलएनो अरे।”
थेङ्त पेत्नलज्यी, ओसेम् थेङ्चे ठीक् न्याय अय्हङ्। थेङ्की सन्तान्की बारेरी खल्चेएनो स्येत्प अखम्, तलेपङ्सम् थेङ्की जीवन जम्बुलीङ् ग्यम्से नोम्जेत्ज्यी।”