39 तर चु लक् पर्मेस्वर् ग्यम्से य्हीन्ज्यी पङ्सम् एङ्यीमाचे र्होद्प अखम्। र्होद्प म्हइज्यी पङ्सम् एङ्यीमा पर्मेस्वर्की बीरुद्दरी रेःबल तस्ये मुब।”
ङ एत पङ्ब, ए पत्रुस य्हीन्ब। ङ ङइ मन्डली चु कोङ्बे युङ्ब जोरी स्य्हेङ्स्ये मुब, ओसेम् नर्कइ सक्तीमाचेएनो हुजुत डाब खम्स्ये अरे।
तलेपङ्सम् ङ एङ्यीमात चोतबे तम्की छीःतेङ् बुद्दी पीन्स्ये मुब। एङ्यीमात अखोबलमाचे एङ्यीमाइ तम् थाज्यीम् जोहाप्एनो फाब खम्स्ये अरे।
ङ्य्हङ्माचे प्रभु येसु ख्रीस्ट्त बीस्वास् स्य्हेङ्ब बीसेम् पर्मेस्वर्चे ङ्य्हङ्मात पबीत्र आत्मा न्हङ्ब र्हङ्लेनो यहुदी अय्हीन्बे म्हीमातएनो थेङ्चे न्हङ्ज्यी। चोले पर्मेस्वर्चेनो पबीत्र आत्मा न्हङ्जेत्प पङ्सम् पर्मेस्वर्त रहोद्पे म्ही ङ खल य्हीन्ब?”
होत्तज्यीम् ङ्हच्छ्यङ् सभारी य्हक्को नर्सु तज्यी। फरीसीमाकी डेत्-डेत् धर्म-लोप्पोन्माचे रप्ज्यीम् सदुकीमाकी बीरोद्री चोले पङ्ज्यी, “ङ्यीमाचे चु म्हील तइ दोस्एनो अय्हङ्। आत्मातेङ् स्वर्गदुतचे चु म्हीतेङ् तम् पङ्बल य्हीन्ब खम्ब।”
तर स्तीफनस्चे पबीत्र आत्माइ बुद्दी ग्यम्से तम् पङ्बल तज्यीम् थेङ्यीमा खल्चेएनो जोहाप् पीन्अखम्।
“युङ्ब र्हङ्बे सेम् थोबे म्हीमा, एङ्यीमाचे खेमेएनो पर्मेस्वर्त र्हङ्की सेम्री अथेन्। एङ्यीमाकी म्हेमेमाचे र्हङ्लेनो एङ्यीमाचेएनो खेम पङ्लेएनो पबीत्र आत्माइ बीरोद् स्य्हेङ्ब।
ओसेम् साऊलचे “प्रभु र्हङ् खल य्हीन्ब?” बी ङ्योत्मम् चोतेबे केत् थ्येःज्यी, “ङ येसु य्हीन्ब, ङत एचे दुख पीन्टीबल मुब।
तलेपङ्सम् पर्मेस्वर्की मुर्ख म्हीइ ज्ञान् बीमएनो ङ्हच्छ्यङ् मुब, ओसेम् पर्मेस्वर्की कम्जोरी म्हीमाकी बङ् बीमएनो सक्तीसाली मुब।
ता ङ्य्हङ्माचे प्रभुत स्हेर्नलजेत्ब? ता ङ्य्हङ्मा थेङ् बीम बङ्ज्येन् मुब?