25 ओसेम् म्हीमाकी याचे पीन्बे तइ स्हेएनो पर्मेस्वर्त अतो। तलेपङ्सम् थेङ्चेनो म्हीमात जीवन्तेङ् बुः ओसेम् जम्मनो स्हेमा न्हङ्जेत्प।
होले स्य्हेङ्ज्यी पङ्सम् एङ्यीमा स्वर्गइ अपइ ज जमेमा तस्ये मुब। तलेपङ्सम् थेङ्चेनो ज्यबतेङ् अज्यब ङ्य्हीइ लागीरीनो दीनीइ य्हल् न्हङ्ब, ओसेम् पापीतेङ् धर्मी ङ्य्हीइ लागीरीनो नम् पीत्युजेत्प।
ङ्यीउ ओसेम् धर्म छ्येःरी ब्रीबे चु तम्की अर्थ गोउ, ‘ङ एङ्यीमा ग्यम्से ठा अय्हीन्, तर दय स्य्हेङ्खइ म्हेन्ब।’ तलेपङ्सम् ङ धर्मीत अय्हीन् पापीमात ङ्होत्परी खज्यी।”
तर पर्मेस्वर्चे खेमेएनो र्हङ्की ज्यबे लक् स्य्हेङ्ब अपीत्नले मु ग्यम्से नम् पीत्युजेत्ज्यीम् बेलोरीनो य्हक्को अन्नमा रोःनलजेत्ज्यी। ओसेम् य्हक्को चबे स्हे न्हङ्ज्यीम् म्हीमाकी सेम् तङ्नलजेत्ज्यी। चु लक्चेनो पर्मेस्वर्की साक्षी पीन्बल मुब।”
तलेपङ्सम् ङ्य्हङ्मा थेङ्तेङ् सोब ओसेम् थेङ्तेङ्नो तोर्मोर् ब्रब। चु तम्की बारेरी एङ्यीमाकी कबीमाचे चोले पङ्बल मुब, ‘देमेन्नो ङ्य्हङ्मा थेङ्की सन्तान्नो य्हीन्ब।’
“पर्मेस्वर्त खल्चे ता पीन्बल मुब स्यीम्? ओसेम् थेङ्चे खल्तए तेए दो:पीन्थोब?”
चु जम्बुलीङ्री बरु तबलमात र्हङ्चे र्हङ्त ङ्हच्छ्यङ् थम्हेनो पङो। न्होङ्ज्यीम् य्हर्बे सम्पतीरी अय्हीन् तर ङ्य्हङ्माकी सुखइ लागीरी जम्मनो स्हेःमा ल्हाब सम्मनो न्हङ्बे पर्मेस्वर्री भरोसा थेनो बी पङो।