27 तर ङ र्हङ्की ल्ही:त दुख पीन्ज्यीम् दुल्ब, अय्हीन् पङ्सम् ल्हो-ल्होत ज्यबे सम्तर् प्रचार् स्य्हेङ्ज्यीम् इनाम् यङ्बे बेलोरी र्हङ्नो अयोग्य तस्ये मुब।
तर चु र्हेम्बो स्यीबे अमकोल य्हम्चे य्हम्रीनो खज्यीम् ङत दुख पीन्बल तज्यीम् ङ थेइ न्याय स्य्हेङ्पीन्ब। अय्हीन् पङ्सम् थे खस्यीनो टीज्यीम् ङत नर्सु लस्ये मुब।’”
म्हीचे जम्बुलीङ्नो र्हङ्की यारी यङ्लेएनो थेइ र्हङ्की जीवन म्हज्यी पङ्सम् थेचे तानो यङ्ज्यी स्यीम्?
तलेपङ्सम् एङ्यीमा ल्हीःकी पाप् स्वभाब्चे म्हेन्ब अनुसार ब्रसम् एङ्यीमा स्यीस्ये मुब, तर एङ्यीमाचे आत्माइ सक्ती ग्यम्से ल्हीःकी पाप् लक्मात नास् लज्यी पङ्सम् एङ्यीमा सोस्ये मुब।
होत्तज्यीम् ङचे चबे चबचे ङइ बीस्वासी र्होमात पाप् स्य्हेङ्नलब पङ्सम् ङ थेमाइ सेम् अन्होङ्बे लागीरी ङचे दोज्यीम् खेमेएनो ख्लत पीन्बे स्य चस्ये अरे।
छ्योङ्बरी बो कीन्बे म्हीमाचे र्हङ्की ल्ही:त ज्यनले दुल्ब। थेङ्यीमाचेम् नास् तज्यीम् य्हर्बे पुरस्कार् यङ्बरी होले स्य्हेङ्ब, तर ङ्य्हङ्मामी खेमेएनो नास् अतबे पुरस्कार् यङ्बे लागीरी चोले स्य्हेङ्ब।
ङचे न्हुन अन्हुनले य्हक्को दुखले लक् स्य्हेङ्ज्यी, गदे ख्यप्मी ख्रेन्बतेङ् फीःब नाज्यीम् ब्रज्यी, ओसेम् खेममी म्रेन्नले चब चअम्यङ्। ओसेम् खेमम् ङचे डोनले येन्बरी योःब सम्म येनेएनो अय्हङ्।
होत्तज्यीम् एङ्यीमाचे जम्बुलीङ्की अज्यबे बानी बेहोर् ख्लागो। हुजु बानी बेहोर्मामी बेस्या स्य्हेङ्ब, असुद्द तम् पङ्ब, बेस्या स्य्हेङ्बे सेम् लब, दुस्ट सेम् थोःब ओसेम् लोभ स्य्हेङ्ब, हुजु लोभ् स्य्हेङ्बमी ख्लमात तेन्ब य्हीन्ब।
ब्योन्की बेलोरी खबे अज्यबे लक्मा स्य्हेङ्गे म्हेन्बे सेम् ग्यम्से थारीङ् टीउ, ओसेम् ज्यबे सेम् थोज्यीम् प्रभुइ छेन् कीन्बलमातेङ् बक्च्य धार्मीक्ता, बीस्वास् ओसेम् म्होइबतेङ् सान्तीरी ब्रस्यीनो टीउ।
म्होइबे र्होमा, चु जम्बुलीङ्री एङ्यीमा ल्हो-ल्हो य्हुल्की म्हीमा ओसेम् र्होइ य्हुल्री य्हम्की लागीरी टीबे म्हीमा र्हङ्ब य्हीन्ब। ङ एङ्यीमात फ्या लब, ल्हीःकी लागीरी र्हङ्की सेम्चे म्हेन्बे अज्यबे लक्मा थस्य्हेङो। होतेबे सेम् खेम पङ्लेनो आत्माइ बीरुद्दरी तब।
थेङ्यीमा ज्यबे ग्यम् पीत्ज्यीम् अज्यबे ग्यम्री ब्रब। ओसेम् थेङ्यीमा अज्यबे लक् स्य्हेङ्ज्यीम् टङ छाबरी म्होइबे बओर्की ज बालामकी लीप्चे ब्रबल मुब।