Ambə Yeso ghɔɔmə may tsunə, tə n bəb tə̀ ghə nə̀, “Ghaa moʼo nə̀ muu sum u təlami wey i jiə tsuu ngee? Tə î bə wey maʼa ghə̂ ghə usum ghey, tə fu nuu ndòw sum u tii wə tə̀ ghə̂ a nuu ghə.”
Abə tə wey tə khə way ghə zey mûkəbii ləghənə, ghəŋə bəəbə tsu n ghəə à loʼ ghə, tə î məə nyaŋi fə n fən, n təŋkey wù wey ghə ndəŋ funə wi n fə wə, tə i sey khə ni fu dzəŋŋə soʼo ndəm. Abə tə wey ghə fu naŋanə ndəmə ufə nə̀ tə i laalə, ghə î sey tsaʼa soʼo ndəmə aghəə n wɔ wi.
Abraham n fəd dza ndòw tə wi nə̀, ‘N waa moʼlə tsu nə nghee wə a muu nə mbi, wə â zəələ tsə uwû, Lazarɔs n kee muu tən tsə n ngoʼ. Nya tə kee zəələ uwû fa, wə a kee muunə n ngoʼ.
Wù wey tə i dədlə n tow kə bòʼ mə nsə ghɔɔmə zuŋ zə, Waa wù sɔŋtsuʼ nə dədlə soʼo n tow kə tə wù tii abə tə nə bənə n kɔʼlə n wi mə, nsə kɔʼlə n Bày mə nsə tsətəndəghə tə Kəzə̀ tə zow tə.
À kee loʼ nə̀ Zə̀ kə n fuu saa n ndzuŋ ə wi naʼ idzəm nə̀ kə moʼlə tə saa tə bəbə tə nə taw tsəghənə saa. À wey loʼ ghə i tii zə i tɔ̀ɔ doʼo n màʼlə K-a-zə̀ nə̀, “Zə̀ kə tsuulə tsu ndzə̂ ə wù wən tə ghaŋŋənə wû wə, kee dii ndzuŋ ə wi tə wù wən tə zuŋ tsunə wû u wi wə.”