Goto nae i ule za de iri koego ria tarapisa ne, i sine ne qira, “Avigo qamu ara kamuku mana ziṉo so go? Mia, ṉalu tarina palava era Tuna basoe mana vazao ve karaputa ria vano vasakata pata, i lama doka to.
Iara sekoseko so Jesu, Jiudas kaki kameka ria manoga karua disipoloro ne i lama doka, i lulu qira me topu ria basoero iri pala me pegi loda mana kobau ro go, basoero dena batu ria patere ro mana vano kazigarata ro go iri turine qira mego.
Do kameka bapitema iara ko nava tuna toṉove go. Makuru tina sapuava go i gere loka i sapua go basoe ṉalu i suala zunu nego bapitema. Mana makuru nae iara kaebo sivale na deqa koego mana puṉuqu i lete maqata sasakata.
Iago basoero na vudu pua dena, mara rove era qa mamaligara ne Mamae, mana qa va voto lupo to pataro i sine nava go Mamae. Degere, mata siporo kasi ne pade dena.”
Pita i tabali ule mana i mia disipolo Jesu i mamaligara ne go, i lulu muzi ne qiru. Disipolo dena to i tabali bana go Jesu, ṉalu iri ṉaṉa go mana i tana ne go Jesu igo. “Batu, akena tane tina vabesa nigo aro na?”
Do ia i vataule ne qemu remu, “Avana tane qamu zazu ne go ramu qamu dae go, qamu soko kopule na puṉuqu era? Era qa toqe ne mara qolove Jerusalema mana qa vanama bana ne to le ne na vazakazaka na vitoṉo na Jesu Batu ita ne.”