Ama’n, “Naupang chung ah khan la khut tha kin la, ama kha bangma law diak kin; la chapa neisun lei piak ding la îtchâk lo ziakin Pathian la lau hi ti tu’hin ka hechian tai,” a hun tia.
Zia gual ah haksatna ka tuak chu, kei â dingin thil pha ahi ngei hi. Ka gitlona zosia la nung lam ah la pai mang tâk ziakin, siatna khûk ah lut lo dingin, ka hinna la nungkai kit tai.
A thokgimna kipat in vâk mu’n a; a hetna ziakin lungkimna nei ta’n a. Mi diktat, ka nasêmpa chun, mi tam tak diktatsak intin, a dukdaklo’nau zosia ama’n paw ta’n a.
Mi lawi khat in, zeng pakhat a lupna phêk pum in lâng in a kiang lam in a hun jawn ua; Jesu’n a ginnau a mu phât in zeng kiang ah chun, “Ka chapa, thamuang tak in um in; la gitlona ngaidam ahi tai,” a tia.
Chun, Jesu a kihei a, ama chu a mu, “Ka chanu, thamuang tak in um ta’n, la ginna la dampi ahi,” a tia. Tichun, numei chu zia hun ma ma’ chun a hung dam tai.
Chomkhat nung in, Jesu’n ama chu tempul ah a mu’n, a kiang in, “Ngaitia, la dam tâk hi thil hi’khial kit ta kin, achutiloleh, thil phalo zaw la chung ah hung tung kha’n a,” a tia.
Ama chun Israelte kiang ah lungheina leh gitlo ngaidamna a piak theina dingin, Pathian in Lalpa leh Hukdampa hiding in a khut changlam in a chawisâng tai.
Bang lam ah le mi la ngaidam uh chu ke’n le ka ngaidam ah, ka ngaidamsa chu bangkim ah ka ngaidam ah, nangmau ziakin Khrista ma ah chun ka ngaidam ta ahi.