2 «Ир бул, билеңне кысыбрак бу! Мин сорыйм синнән, ә син аңлатып бир.
Аллаһыга әйтермен: хөкем чыгарырга ашыкма! Нәрсәдә гаеплисең Син мине?
Мин Кодрәт иясенә эндәшергә җөрьәт итәм, дәгъвам турында Аллаһы белән сөйләшергә телим!
мин Аңа дәгъвамны сөйләп аңлатыр, дәлилләремнең һәммәсен ачып салыр идем.
«Миңа гадел хөкем чыгарудан баш тарткан Аллаһы, мине кайгы-хәсрәткә салган Кодрәт иясе Үзе шаһиттыр!
Ник бирергә газап чигүчегә якты көн?! Җаны кыйналганга яшәү ник кирәк?!
Андый кешенең барыр юлы караңгы, һәр тарафына Аллаһы киртә куя аның.
Миңа карата рәхимсезләндең Син – кодрәтле кулың белән читкә куасың.
И-и, кем дә булса игътибар белән тыңласа иде мине! Менә, имзам белән сүзләремнең хаклыгын раслыйм. Инде Кодрәт иясе җавабын әйтсен, гаепләремнең исемлеген язып куйсын,
Нәрсә дип син Аны гаеплисең: имештер, Ул кешегә җавап бирми.
Ир бул, билеңне кысыбрак бу; хәзер Мин сиңа сорау бирәм, ә син җавабыңны әзерлә.
Шулчак давыл эченнән Әюбкә Раббы болай диде:
Син шулай итеп Минем хөкемне юкка чыгарасыңмы, үзеңне аклар өчен, Мине гаеплисеңме?
Әллә мин диңгез яки диңгез аждаһасымы – нигә Син шулай минем өстән сакчылар куйдың?
Әгәр берәрсе Аның белән бәхәскә керергә теләсә, Аның мең соравыннан берсенә дә җавап бирә алмас иде.
Булган бар нәрсә инде үз исемен алган; кешенең дә асылы мәгълүм – ул үзеннән көчлерәккә каршы тора алмый.
Кемнән Ул киңәш сораган?! Кем Аңа нәсыйхәт биргән дә хак юлны өйрәткән?! Кем Аңа гыйлем биргән дә зирәклек юлын күрсәткән?!
Мине аклаучы инде якын! Кем дәгъвалашырга тели минем белән? Әйдә, хөкем алдына басыйк! Кем минем белән хөкем итешергә тели – каршыма чыксын!
Мин сиңа ятьмә куйдым, Бабил, һәм син, үзең дә сизмәстән, шул ятьмәгә эләктең. Миңа каршы баш күтәргән өчен, сине табып эләктереп алдылар.
– Исраил җире турында «Аталары әче йөзем ашаган, ә балаларының тешләре камаша» дигән мәкальне әйткәндә, сез нәрсәне күздә тотасыз?
Ә алгач, хуҗага зарлана башлаганнар:
Әллә без Раббыны көнләштерергә телибезме? Әллә без Аңардан кодрәтлерәкме?
Изге язмада: «Раббыга киңәш бирү өчен, Аның уй-фикерләренә кем төшенгән?» – дип язылган. Без исә Мәсихнең уй-фикерләрен аңлыйбыз.