Ndipo kuturiya mu nyata Ambuya Chiuta wangumezga miti yose yakukondweska kuyiwona, ndi yamampha kurgha; ndiso muti wa umoyo pakatikati pa munda, ndipo muti wa kuziŵa umampha ndi uheni.
karonga wangutuma ndi wangudana Shimei, wanguti kwaku iyo, “Kumbi kuti ndingukurapiya pa Ambuya cha ndi kukuchenjezga ukongwa kuti, ‘Ziŵiska kuti pa zuŵa lo utuwenge ndi kuya ku malo ghe ghose, ukafwanga.’ Ndipo iwe ungati kwaku ine, ‘Cho mukamba nchamampha. Ndivwiyenge.’
wateuliskiya chanduwu, ndi kutoko chakusazgiyapo; kumbi wangaja ndi umoyo uyu? Kuti wakajanga ndi umoyo cha. Wachita vya unyakazi vyose ivi, kwakuneneska wakafwanga, ndopa zake zikaŵanga pa mweneko.
Asani ndikamba ku muheni, Owe muheni we, nadi ukafwanga, ndipo iwe ureka kumunene kumucheŵeska muheni kuti waweko ku nthowa yake, muheni yuwa wakafwanga mu uheni wake, kweni ndopa zake ndikazifumbanga pa janja lako.
Chifukwa ŵeniwo wose mbakugomekezge milimu ya chilangulu ŵe pasi pa tembo: chifukwa kwalembeka kuti, “Ngwakutembeka yose yo walive kujaririya mwaku vyose vyo vyalembeka mu buko lo la chilangulu, kuvichita.”
Ngwamwaŵi ndi ngwakupaturika yo we ndi chigaŵa mu chiyuka chachimoza cho: paku ŵeniwo nyifwa yachiŵi kuti yikaŵanga ndi mtufu cha; kweni ŵakaŵanga ŵazukuru ŵaku Chiuta ndi ŵaku Kristu, ndipo ŵakausanga pamoza nayo virimika chikwi.
Kweni nge nkhu ŵamantha, ndi ŵazirakuvwana, ndi ŵaunyakazi, ndi ŵambanda ndi ŵareŵi, ndi vyanusi, ndi ŵakusopa-ngoza, ndi ŵatesi wose, chigaŵa chawo nchamu nyanja yo yakukole moto ndi fukunyira yeniyo ndi nyifwa yachiŵi.”