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मत्ती 5:18 - दङ्‍गौरा थारू

18 जाट्‌टीसे मै टुँहन कहटुँ, जबसम स्‍वर्ग ओ पृथ्‍वी बित्‍क नैजाइ तबसम व्‍यवस्‍थम लिखल सब बात बिना पूरा हुइल उहिँमक अक्षरक एकठो मात्रा या एकठो बिन्‍दु फे नैहेरैने हो।

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देउखरिया थारु

18 जात्तिके मै तुहुरिन्हे कहतुँ, आकाश और धर्ती नै बितत सम् और मोशक नियम कानुनके सक्कु भविष्यवाणी पूरा नै हुइतसम परमेश्वरके मोशक नियम कानुनमेसे कुछु फेन (यहाँसम कि) एकथो मात्रा या एकथो बुन्दा फेन नै हटी।

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मत्ती 5:18
82 ပူးပေါင်းရင်းမြစ်များ  

जाट्‌टीसे मै टुँहन कहटुँ, न्यायक दिनम उ सहरक दशा सदोम ओ गमोरा सहरक दशासे फे कर्रा हुहीन।


मनै टुँहन एकठो सहरम सँतैहीँ कलसे, टुह्र और सहरम भागजैहो। मै जाट्‌टीसे टुँहन कहटुँ, टुह्र इस्राएलक हरेक सहरम काम सेक्‍ल नैरबो त मै मनैयक छावा, फेदोस्र आजैम।


जे यी छोटीसेछोटी चेलामध्‍ये एकजहन म्‍वार चेला मान्‍क एक गिलास जुर पानी केल हुइलसे फे पियक लाग देहल कलसे, मै जाट्‌टीसे कहटुँ ऊ आपन इनाम अवस्‍य पैनेबा।”


मै जाट्‌टीसे टुँहन कहटुँ, बप्‍तिस्‍मा देहुइया यूहन्‍नसे महान मनै आम्‍हीसम जन्‍मल् नैहुइट। तर फे स्‍वर्गक राज्‍यम जे सबसे कम महत्‍वक बा, ऊ यूहन्‍नसे फे महान हो।”


मै जाट्‌टीसे टुँहन कहटुँ, टुन्‍हक द्‍याखल ओ सुनल बात धेर अगमवक्तन ओ धर्मी मनै देख्‍ना ओ सुन्‍ना भारी इच्‍छा कैरख्‍लह, तर द्‍याख ओ सुन नैपैल।”


मै टुँहन जाट्‌टीसे कहटुँ, कि अठे ठह्र्‍याइल कौनो-कौनो मनै मै मनैयक छावह आपन राज्‍यम आइल नैद्‌याखट्‍सम नैमुनेहुइट।”


येशू हुँकन जवाफ देल, “टुन्‍हक विश्‍वास कमजोर रलक कारणले हो। जाट्‌टीसे मै टुँहन कहटुँ, कि एकठो राईक दाना बराबर टुन्‍हक विश्‍वास रहट कलसे, टुह्र यी पर्वत्‍वह ‘अठेसे हट्‍जा’ कलसे यी हट्‍जैनेरह। ओ टुह्र ज्‍या फे कर सेक्‍नेरलहो।


“जाट्‌टीसे मै टुँहन कहटुँ, टुह्र ज्‍या पृथ्‍वीम बहन्‍बो, उ स्‍वर्गम बाहान्‍जाई, ओ टुह्र ज्‍या पृथ्‍वीम छोर्बो, उ स्‍वर्गम छोरजाई।


ओ कल, “जाट्‌टीसे मै टुँहन कहटुँ, टुह्र आपन मन परिवर्तन कैक असिन छोटी लर्काअस नैहुइट्‍सम, टुह्र स्‍वर्गक राज्‍यम जाइ नैपैबो।


तब येशू आपन चेलन कल, “जाट्‌टीसे मै टुँहन कहटुँ, धनी मनैन स्‍वर्गक राज्‍यम जैना धेर कर्रा परहीन।


येशू हुँकन कल, “जाट्‌टीसे मै टुँहन कहटुँ, मै मनैयक छावा, लौव राज्‍यम आपन महिमामय सिंहासनम बैठम। उ समयम टुह्र म्‍वार पाछ लगुइयन फे बाह्रठो सिंहासनम बैठ्‍बो, ओ इस्राएलक बाह्र कुलक न्याय कर्बो।


येशू हुँकन जवाफ देल, “जाट्‌टीसे मै टुँहन कहटुँ, यदि टुह्र विश्‍वास कर्ठो ओ शङ्‍का नैकर्टो कलसे, टुह्र अञ्‍जीरक रूख्‍वह म्‍वार करलअस कर सेक्‍बो। ओ अत्र केल नैहोक, यी पर्वत्तोह ‘यिहाँसे उँखर्क समुद्रम खस’ कबो कलसे, टुन्‍हक कहलअस हुउइया बा।


“उ दुइ भाइ छावनमध्‍येम बाबक कहल के मानल?” हुँक्र जवाफ देल, “बर्का छावा।” येशू हुँकन कल, “मै जाट्‌टीसे टुँहन कहटुँ, कर उठुइयन ओ वेश्‍या काम करुइयन टुँहनसे आघ परमेश्‍वरक राज्‍यम जउइयाबाट।


जाट्‌टीसे मै टुँहन कहटुँ, यी दण्‍ड आजकाल्‍हिक मनैन्‍हक कपारिम परी।


येशू हुँकन कल, “टुह्र यी दरवार द्‌याखटो ना! जाट्‌टीसे मै टुँहन कहटुँ, एक पत्थ्रक उप्‍पर और पत्थ्रा रह नैदेक सब ध्वस्‍त बनाजाई।”


मै जाट्‌टीसे टुँहन कहटुँ, मालिक हुँकहीन आपन सारा धनसम्‍पत्तिक जिम्मा देहहीन्।


“तर दुल्‍हा भित्रहेँसे जवाफ देल, ‘जाट्‌टीसे मै टुँहन कहटुँ, मै टुँहन चिन्‍बोचिन्‍बोनैकर्टुं।’


“तब मै हुँकन जवाफ देहम, ‘जाट्‌टीसे मै टुँहन कहटुँ, म्‍वार मनैमध्‍ये सबसे छोटीह टुह्र ज्‍या कर्लो, उ महीह जो कर्लो।’


“तब मै हुँकन जवाफ देहम, ‘जाट्‌टीसे मै टुँहन कहटुँ, म्‍वार मनैमध्‍ये सबसे छोटीह टुह्र ज्‍या नैकर्लो, उ महीह जो नैकर्लो।’”


जाट्‌टीसे मै टुँहीन कहटुँ, उ ब्‍याला जरिमानक एक-एक पैँसा नैतिरटसम टुँ छुट्‌कारा नैपैनेहुइटो।


“जब टुह्र ब्रत रबो, तब कपटीन्‍हकअस अन्‍धार मुह् लगाक ब्रत जिन रहो। काकरकि हुँक्र त मनैन देखाइक लाग आपन मुह् अन्‍धार करैठ। जाट्‌टीसे मै टुँहन कहटुँ, हुँक्र आपन इनाम पास्‍याकल बाट।


“टुह्र अभावम परल कौनो मनैन देहबेर कपटी मनैन्‍हकअस हल्‍ला जिन करो। हुँक्र त मनैनसे प्रशंसा पाइक लाग सभाघर ओ गल्‍लीम बाजा बजैटी नेङ्‍ठ। जाट्‌टीसे मै टुँहन कहटुँ, हुँक्र आपन पूरा इनाम पास्‍याकल बाट।


हुँकहार बात सुन्‍क येशू अचम्‍म मन्‍ल, ओ आपन पाछ लागल मनैन कल, “जाट्‌टीसे मै टुँहन कहटुँ, असिन भारी विश्‍वास त मै इस्राएलीन्‍हक बीचम फे नैदेख्‍लहुँ।


जाट्‌टीसे मै टुँहन कहटुँ, जे एकठो लर्कक्‌अस परमेश्‍वरक शासन स्‍वीकार नैकरी, ऊ परमेश्‍वरक राज्‍यम जाइ नैपाई।”


येशू कल, “मै जाट्‌टीसे कहटुँ, म्‍वार कहल मानक लाग ओ खुशीक खबर प्रचार करक लाग आपन दादुभैया, दिदीबहिन्‍या, डाई-बाबा, छाई-छावा, घरबार या जग्‍गाजमिन छोरुइया


मै जाट्‌टीसे कहटुँ, कुई यी पर्वत्तोह ‘यिहाँसे उँखर्क समुद्रम खस’ कही कलसे, वाकर लाग ओस्‍तहँ होजैनेबाटस। तर मनम कुछु शङ्‌का नैकैक आपन कहल बात पूरा हुई कना विश्‍वास हुइही परहिँस।


तब येशू चेलन आपनठे बलाक कल, “मै जाट्‌टीसे कहटुँ, भेटी चह्रुइयामध्‍येम सबसे धेर यी गरीब विधवा चह्रैली।


मै जाट्‌टीसे टुँहन कहटुँ, यी सब घटना नैहुइट्‍सम, मनै महीह इन्‍कार कर्टीरह्‍हीँ।


उहाँहुँक्र खैटिखैटि येशू हुँकन कल, “मै जाट्‌टीसे कहटुँ, म्‍वारसँग खउइया टुह्रमध्‍ये एक जन महीह ध्‍वाखा देहुइयाबाटो।”


जाट्‌टीसे मै कहटुँ, आबठेसे परमेश्‍वरक राज्‍यम फेदोस्र नैपियतसम, मै यी अङ्‌गूरिक मद पिबो-पिबो नैकरम।”


येशू पत्रुसह कल, “मै जाट्‌टीसे कहटुँ, आज्‍झु रात दुइचो मुर्घा बस्‍नासे आघ टुँ महीह तीनचो इन्‍कार कर्बो।”


जाट्‌टीसे मै कहटुँ, सारा संसारम जहाँ-जहाँ खुशीक खबर प्रचार हुई, हिँकहार सम्‍झनम हिँकहार करल यी कामक बयान कैजाई।”


मै जाट्‌टीसे टुँहन कहटुँ, परमेश्‍वरक बदनाम कर्लक पाप समेत मनैन्‍हक करल सक्‍कु पाप क्षमा कर सेक्‍जाई,


यदि कौनो ठाउँम टुन्‍हक स्‍वागत नैहुई या मनै टुन्‍हक बात नैसुनहीँ कलसे, उहाँसे जाइबेर परमेश्‍वरक न्यायक चिन्‍ह देखाइक लाग आपन ग्‍वारक धूर झराअइहो।”


हुँकन्‍हक माग सुन्‍क येशू दिक्‍कदार होगैल ओ गहिँरसे नम्‍मा साँस लेटी कल, “यी पुस्‍तक मनै काकर अचम्‍मक काम देखामङ्‌ग्‍ठ? मै जाट्‌टीसे टुँहन असिन मनैन कौनो अचम्‍मक काम नैदेखाजाई।”


येशू कह्‍टीगैल, “मै जाट्‌टीसे टुँहन कहटुँ, अठे रहल कौनो-कौनो मनै परमेश्‍वरक राज्‍यह महान शक्तिम नैद्‌याखट्‍सम नैमुनेहुइट।”


मै जाट्‌टीसे टुँहन कहटुँ, टुह्र ख्रीष्‍टम विश्‍वास करुइयन हुइटो कैक टुँहन एक गिलास पानी केल हुइलसे फे पियक लाग देहुइया अवस्‍य फे परमेश्‍वरसे इनाम पैठ।”


असिक, हाबिलक हत्‍याठेसे लेक मन्दिर ओ बेदीक बीचम मुवागैल् जकरियासम्‍मक रगतक सब दोष आजकाल्‍हिक मनैन्‍हक कपारिम परहीन्।


मालिक आक नोकरन जग्‍ल बैठल देखहीँ त, मजा हुई। जाट्‌टीसे मै टुँहन कहटुँ, उ मालिक तयार हुइहीँ, ओ हुँकन् खाए बैठाक हुँकन्हक सेवा करहीँ।


उहओर्से, हेरो! परमेश्‍वर टुन्‍हक सहर छोर्क चलजैहीँ। मै टुँहन कहटुँ, टुह्र ‘परमप्रभुक नाउँम आइल मनैयक प्रशंसा ह्‍वाए’ कैक नैकहट्‍सम टुह्र महीह फेदोस्र नैदेख्‍नेहुइटो।”


तर परमेश्‍वरक व्‍यवस्‍थमसे एकठो विन्‍दु हेरैनासे त, स्‍वर्ग ओ पृथ्‍वी बित्‍क जैना सजिलो बात हो।


जाट्‌टीसे मै टुँहन कहटुँ, जे एकठो लर्कक्‌अस परमेश्‍वरक शासन स्‍वीकार नैकरी, ऊ परमेश्‍वरक राज्‍यम जाइ नैपाई।”


येशू हुँकन कल, “मै टुँहन जाट्‌टीसे कहटुँ, परमेश्‍वरक राज्‍यक लाग आपन घरबार, गोसिन्या, दादुभैया, दिदीबहिन्या, डाई-बाबा, छाई-छावन छोरुइया


येशू ओहीह कल, “मै टुँहीन जाट्‌टीसे कहटुँ, आज्‍झु टुँ म्‍वारसँग स्‍वर्गम रबो।”


जाट्‌टीसे मै टुँहन कहटुँ, कौनो अगमवक्तह फे आपन गाउँक मनै स्‍वीकार नैकर्ट।


उहाँ हुँकहीन कल, “जाट्‌टीसे मै टुँहन कहटुँ, टुह्र स्‍वर्ग उघ्रल ओ परमेश्‍वरक स्‍वर्गदूतन मै मनैयक छावकम उप्‍पर जाइट् ओ टर ओल्‍हाइट्‍ देख्‍बो।”


येशू कल, “जाट्‌टीसे मै टुँहन कहटुँ, भेँरी कर्‍यैना घारीक ड्‍वारीओर्से नैपैँठ्‍क औरओर्से पैठुइया त चोर्‍वा ओ डाँका हो।


उहओर्से येशू फेदोस्र हुँकन कल, “जाट्‌टीसे मै टुँहन कहटुँ, भेँरीन्‍हक घारीम जैना ड्‍वार मैहे हुइटुँ।


मै टुँहन जाट्‌टीसे कहटुँ, गोहूँक दाना जमिनम पर्क नैमुवटसम उ दाना ओस्‍तहँ पलरठा, तर मुवल कलसे उहिँमसे धेर फारा फर्ठा।


मै जाट्‌टीसे टुँहन कहटुँ, नोकर आपन मालिकसे बरा नैरहट्‍, ओ खबर अनुइया खबर पठुइयसे बरा नैरहट्‍।


येशू कल, “का टुँ म्‍वार लाग मुना फे तयार बाटुँ कहटो? मै जाट्‌टीसे टुँहीन कहटुँ, आज मुर्घा बस्‍नासे आघ टुँ तीनचो ‘मै ओहीह चिह्न्‍बोचिह्न्‍बो नैकर्टुं’ कैक महीह इन्‍कार कर्बो।”


“जाट्‌टीसे मै टुँहन कहटुँ, जे महीह विश्‍वास करी, ऊ म्‍वार करल काम फे करी, ओ उहीसे झन् बराबरा काम कर्नेबा, काकरकि मै बाबकठे जाइटुँ।


जाट्‌टीसे मै टुँहन कहटुँ, टुह्र रुइबो ओ विलाप कर्बो, तर संसार खुशी हुइनेबा। टुह्र शोक कर्बो, तर टुह्र शोक कर्लसे फे पाछ आनन्‍दित हुइबो।


उ ब्‍याला टुह्र महीह कुछु फे नैपुछ्‍ने हुइटो। जाट्‌टीसे मै टुँहन कहटुँ, टुह्र म्‍वार नाउँम बाबसे ज्‍या मङ्‍लसे फे उहाँ टुँहन देहुइयाबाट।


जाट्‌टीसे मै टुँहीन कहटुँ, टुँ जवान रहल समयम आपन फाँर अपन्‍हे कस्‍ना करो, ओ आपन मन लागल ठाउँम जैना करो। तर टुँ बुह्रैबो त, आपन हाँठ पसर्बो, ओ और जन टुँहार फाँर कसदेहीँ, ओ टुँहीन मन नैलागल ठाउँम लैजहीँ।”


जाट्‌टीसे मै टुँहीन कहटुँ, हम्र जानल बात बट्‌वैठी ओ द्‌याखल बात टुँहन कठी। तर टुह्र हमार कहल बात नैपत्‍यैटो।


येशू हुँकहीन जवाफ देल, “जाट्‌टीसे मै टुँहीन कहटुँ, लौव हिसाबले नैजन्‍मट्‍सम कुई फे परमेश्‍वरक राज्‍य द्‌याख नैस्‍याकट्।”


येशू जवाफ देल, “जाट्‌टीसे मै टुँहीन कहटुँ, पानी ओ आत्‍माद्वारा नैजन्‍मट्‍सम कुई फे परमेश्‍वरक राज्‍यम जाइ नैस्‍याकट्।


येशू हुँकन कल, “जाट्‌टीसे मै टुँहन कहटुँ, मै छावा आपन तर्फसे कुछु कर नैसेक्‍टुँ। बाबह ज्‍या करल देख्‍ठुँ, मै उह केल कर्ठुं। बाबा ज्‍या-ज्‍या कर्ठ, मै छावा फे उह जो कर्ठुं।


येशू हुँकन जवाफ देल, “जाट्‌टीसे मै टुँहन कहटुँ, टुह्र म्‍वार देखाइल चिन्‍हक अर्थ बुझ्‍क नाहीँ, तर अघाअघा रोटी खाइ पैलक कारण टुह्र महीह खोज्‍ठो।


येशू हुँकन कल, “जाट्‌टीसे मै टुँहन कहटुँ, टुँहन स्‍वर्गसे रोटी देहुइया मोशा नैहुइट, तर स्‍वर्गसे टुँहन वास्‍तविक रोटी देहुइया म्‍वार बाबा हुइट।


जाट्‌टीसे मै टुँहन कहटुँ, विश्‍वास करुइया अनन्‍त जीवन पाराखल।


येशू हुँकन कल, “जाट्‌टीसे मै टुँहन कहटुँ, यदि टुह्र मै मनैयक छावक शरीर नैखैलो ओ म्‍वार रगत नैपिलो कलसे, टुह्र अनन्‍त जीवन पाइ नैसेक्‍टो।


येशू हुँकन जवाफ देल, “जाट्‌टीसे मै टुँहन कहटुँ, पाप करुइया हरेक व्‍यक्ति पापक कमारा हो।


जाट्‌टीसे मै टुँहन कहटुँ, यदि कुई म्‍वार कहल मानी कलसे, ओहीह कबु फे मुव नैपरहिँस।”


येशू हुँकन कल, “जाट्‌टीसे मै टुँहन कहटुँ, अब्राहाम जन्‍मनासे आघहेँ मै पलबाटुँ।”


तर प्रभुक वचन सड्‌डभर पलरठा।” यिह वचन टुँहन प्रचार कैगिल् खुशीक खबर हो।


तब एकठो भारी उज्‍जर सिंहासन ओ उहिँम विराजमान रहुइयह मै देख्‍नु। उहाँक सामनेसे पृथ्‍वी ओ आकाश भागल ओ फेदोस्र नैदेखपरल।


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