11 ज्याला पैल त हुँक्र जग्गक मालिकक् विरोध कर्टी कल,
11 देहारी भेटाके सेकके खेट्वक जिम्दरवक विरोधमे ओइने गनगनाई लग्लाँ।
सुरुम कामम लागल मनै ‘हम्र औरजहनसे धेर पैबी’ कैक विचार कर्ल, तर हुँक्र फे हरेक जन दिनभरिक पूरा ज्याला केल पैल।
‘पाछ आइल यी मनै एक घण्टा केल काम कर्ल, हम्रजुन दिनभर घाम मु-मु काम कर्ली। तर अप्नहुँकन फे हमन देहल बराबर ज्याला देली!’
यी वास अइना चिज तीन सय चाँदीक पैँससे फे धेरम बिक्री कैक गरीबन देलसे हुइनेरह।” तब हुँक्र उ जन्नीमनैयह कर्रसे हप्कैल।
तर फरिसीहुँक्र ओ शास्त्रीहुँक्र “यी मनैया त पापीनसे सङ्गत कर्ठ ओ हुँकन्हक सँगसँग खैठ” कैक गनगनाइ लग्ल।
भीडमक मनै यी देख्ल त, हुँक्र असिक गन्गनाइलग्ल, “येशू त ओसिन पापी मनैयक घर पौह्ना पर गैल।”
तब फरिसीहुँक्र ओ हुँकन्हक शास्त्रीहुँक्र गनगनैटी येशूक चेलन कल, “काजे टुह्र कर उठुइयनसे ओ पापीनसे खानपिन कर्ठो?”
येशू “स्वर्गसे आइल रोटी मैहे हुइटुँ” कलक कारण यहूदी अगुवाहुँक्र उहाँक विरोधम असिक गनगनाइ लग्ल,
चेलावँ याकर बारेम गनगनाइट कना जान्क येशू हुँकन कल, “का यी बातले टुह्र पाछ हट्जैबो तो?
मनैन्हक भीड देख्क, यहूदीहुँक्र बिह्रमुल ओ पावलक विरोध कर्टी अपमान कर्ल।
गैरयहूदीहुँकन मुक्तिक सन्देश सुनैना हमार कामम हुँक्र बाधा पुगैल। असिक हुँक्र टिस्लहार हुइट्सम आपन पापक उप्पर पाप थप्टीरठ। तर आखिरम परमेश्वरक रिस हुँकन्हकम पररलन।
हिँक्र गनगन कर्ठ, आनक दोष खोज्ठ, ओ आपन खराब चाहना पूरा करक लाग केल जिठ। हिँक्र घमण्डी बात बटोइठ ओ नाजायज फाइदा उठाइक लाग औरजहन फूर्र पर्ठ।