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यूहन्ना 8:55 - दङ्‍गौरा थारू

55 टुह्र उहाँह चिन्‍हा फे नैचिन्‍टो। मै त उहाँह चिन्‍ठुँ। यदि मै उहाँह नैचिन्‍टुँ कैक कटुँ कलसे, मै फे टुन्‍हकअस झूटा ठहरने रनहुँ। तर मै उहाँह चिन्‍ठुँ ओ उहाँक कहल बात मन्‍ठुँ।

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देउखरिया थारु

55 तुहुरे उहिहे नै चिन्हल हुइतो, पर मै उहिहे चिन्थुँ। मै उहिहे नै चिन्थुँ कहम कलेसे मै तुहुरिन्के हस झूँटा ठहरजिम। पर मै उहिहे चिन्थुँ, और ओकर आज्ञा पालन करथुँ।

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यूहन्ना 8:55
25 ပူးပေါင်းရင်းမြစ်များ  

“म्‍वार परमेश्‍वर बाबा महीह सब चिजिक जिम्‍मा देरख्‍ल। परमेश्‍वर बाबा बाहेक मै छावह कुई फे नैचिह्‍नट्। ओ मै परमेश्‍वरक छावा बाहेक परमेश्‍वर बाबह कुई फे नैचिन्‍हट्‍। तर परमेश्‍वरक छावक चिह्‍नाइल मनैभर परमेश्‍वर बाबह चिह्‍न्‍ठ।


“म्वार परमेश्‍वर बाबा महीह सब चिज देरख्ल। मै छावह सम्‍पूर्ण रूपले कुई फे नैचिह्‍नट्‍, परमेश्‍वर बाबा केल चिह्न्ठ। ओसहेँक परमेश्‍वर बाबह सम्‍पूर्ण रूपले कुई फे नैचिह्‍नट्‍, मै छावा केल चिह्न्ठुँ, ओ मै जौन मनैन परमेश्‍वर चिन्‍हादेठुँ, हुँक्र केल चिह्‍न्‍ठ।”


परमेश्‍वरह कुई फे कबु नैदेख्‍लहो। परमेश्‍वर बाबकसँग रना एक्‍कठो छावा उहाँह प्रकट कैदेरख्‍ल।


जसिन कि बाबा महीह चिह्‍न्‍ठ, ओ मै बाबह चिह्‍न्‍ठुँ। ओ मै आपन भेँरीन बचाइक लाग आपन ज्‍यान फे देठुँ।


मै आपन बाबक आज्ञापालन कैक उहाँक प्रेमम पलरठुँ। ओसहेँक टुह्र म्‍वार आज्ञापालन कर्बो कलसे, टुह्र फे म्‍वार प्रेमम पलरबो।


टुह्र म्‍वार नाउँम विश्‍वास कर्लक कारण हुँक्र टुँहन ओसिन व्‍यवहार करहीँ, काकरकि हुँक्र महीह पठुइयह नैचिह्‍न्‍ट।


हुँक्र ना त बाबह चिह्‍न्‍ट, ना त महीह चिह्‍न्‍ट। उहओर्से हुँक्र असिन काम करुइयाबाट।


हे सत्‍य न्याय कर्ना बाबा, संसार अप्‍नह नैचिह्‍नट्‍, तर मै अप्‍नह चिन्‍ठुँ ओ अप्‍न जो महीह पठैलही कैक हिँक्र जन्‍ठ।


परमेश्‍वर बाबह कुई फे नैदेख्‍लहो। परमेश्‍वर बाबकठेसे अउइया केल उहाँह देखराखल।


तब हुँक्र उहाँह पुछ्‌ल, “अप्‍नक बाबा कहाँ बाट?” येशू जवाफ देल, “टुह्र ना त महीह ना त म्‍वार बाबह चिह्‍न्‍टो। यदि टुह्र महीह चिह्‍न्‍टो कलसे, म्‍वार बाबह फे चिन्‍ह्‍नेरलहो।”


महीह पठुइया म्‍वारसँग बाट। उहाँ महीह अकल्‍हे नैछोर्लहुइट, काकरकि मै सड्‌डभर उहाँह खुशी लग्‍ना काम कर्ठुं।”


टुह्र आपन बाबा शैतानक सन्‍तान हुइटो, ओ टुह्र आपन बाबक कहल अनुसार करक लाग तयार बाटो। ऊ त सुरुसे जो हत्‍यारा रह, ओ सत्‍य बातसे वाकर कुछु मतलब नैहुइटस। काकरकि वाकरम कुछु सत्‍य नैहुइटस। ऊ त आपन स्‍वभावअनुसार झूट बोल्‍ठा, काकरकि ऊ झूट बोलुइया हो ओ झूट बोलुइयन्‍हक बाबा हो।


जाट्‌टीसे मै टुँहन कहटुँ, यदि कुई म्‍वार कहल मानी कलसे, ओहीह कबु फे मुव नैपरहिँस।”


यहूदी अगुवाहुँक्र उहाँह कल, “आब हमन पक्‍का थाहाँ हुइल्, टुँहीन भूत्‍वा लग्‍लक्‍क हो। अब्राहामक मृत्‍यु हुइलन, अगमवक्ताहुँक्र फे मुल, तर टुँ ‘म्‍वार कहल मनुइयह कबु फे मुव नैपरहिँस’ कैक कठो!


काजेकलसे यी सहरम घुमफिर कर्टीजाइबेर मै अप्‍नहुँकन्‍हक पूजा कर्ना ठाउँ फे देख्‍नु। बलि चह्रैना ठाउँम त झन् ‘नैचिन्‍हल परमेश्‍वरक लाग’ कैक लिखल रह। अप्‍नहुँक्र जौन परमेश्‍वरह बिना चिन्‍ह्‍ल पूजा कर्ठी, हाँ, उह परमेश्‍वरक बारेम मै प्रचार करटुँ।


“अन्‍धकारम ज्‍योति चम्‍क” कहुइया परमेश्‍वर जो हमार हृदयम ज्‍योति चम्‍कारख्‍ल। यिहिँले परमेश्‍वरक महिमा महान बाटन कना बात हम्र बुझ्‍ठी। जाट्‌टीसे उ महिमामय ज्‍योति ख्रीष्‍टक मुहारम बाटन।


यदि हम्र परमेश्‍वरसे हमार सङ्‌गति बा कने अन्‍धकारम नेङ्‌ग्‍ने कर्ठी कलसे, हम्र झूट बोल्‍ठी ओ सत्‍यम नैचल्‍टी।


येशू जो ख्रीष्‍ट हुइट कैक इन्‍कार करुइया झूट हो। परमेश्‍वर बाबह ओ उहाँक छावह इन्‍कार करुइया “ख्रीष्‍ट विरोधी” उह हो।


मै उहाँह चिनरख्‍नु कना तर उहाँक आज्ञाजुन पालन नैकर्ना मनैया झूट बोलुइया हो, ओ ऊ सत्‍य हिसाबले नैचलट्‍।


परमेश्‍वरक छावकम विश्‍वास करुइयन सबजन आपन मनम उहाँक देहल साक्षी सत्‍य हो कैक जन्‍ठ। तर परमेश्‍वरम विश्‍वास नैकरुइयन उहाँह झूट मन्‍ठ, काकरकि आपन छावक बारेम परमेश्‍वरक देहल साक्षीम हुँक्र विश्‍वास नैकर्ट।


हेरो, हम्र यहूदी हुइटी कैक झूट बोलुइयन यिहाँ बाट। हुँक्र त शैतानक बगालिक हुइट। हुँकन मै टुँहार पाउम दण्‍डवत् कर लगैनेबाटुँ ओ मै टुँहीन प्रेम कर्ठुं कना बात हुँक्र थाहाँ पैनेबाट।


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