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यूहन्ना 1:19 - दङ्‍गौरा थारू

19 जब यरूशलेमसे यहूदीहुँक्र पूजारीहुँकन ओ लेवीहुँकन यूहन्‍नकठे “टुँ के हुइटो?” कैक पुछ पठैल, तब ऊ का कल कलसे,

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देउखरिया थारु

19 डुब्कि देहुइया यूहन्नक गवाही यी हो कि जब यहूदी दलके नेतन यरुशलेम शहरमेसे पुजारी और लेवीनहे डुब्कि देहुइया यूहन्नक थेन यी पुँछे पठैलाँ कि “तुँ के हुइतो?”

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यूहन्ना 1:19
27 ပူးပေါင်းရင်းမြစ်များ  

ऊ उह ज्‍योतिक बारेम साक्षी देहक लाग अइलह। सब मनै ज्‍योतिह चिह्‍न्‍क विश्‍वास करहीँ कना उद्देश्‍यले ऊ अइलह।


यहूदी अगुवाहुँक्र उहाँक चारिओर जम्‍मा होक कल, “अप्‍न हमन कैह्‍यासम शङ्‍का कर लगैठी? हमन स्‍पष्‍ट रूपले जनादी ना, का अप्‍न जाट्‌टीसे ख्रीष्‍ट हुइटी?”


यहूदी अगुवाहुँक्र उहाँह मारक लाग फेदोस्र पत्‍थ्रा उठैल।


ओ धेर यहूदीहुँक्र मार्था ओ मरियमक भैया मुलक दुःखम सान्‍त्‍वना देहक लाग जुटल रलह।


तर यहूदी अगुवाहुँक्र येशूह कल, “यदि यी काम कर्ना अप्‍नक अधिकार बा कलसे, का अचम्‍मक चिन्‍ह हमन देखाइटी?”


तब यहूदीहुँक्र कल, “काहुँ? यी मन्‍दिरह बनैना छयालीस वर्ष लग्‍लहा, का अप्‍न तीनी दिनम यहीह बनाइ सेक्‍बी?”


उहओर्से यहूदी अगुवाहुँक्र उ चोखाइल मनैयह कल, “आज त बिसैना दिन हो, ओ व्‍यवस्‍थम बिस्‍तारा बोक्‍क नेङ्‌ग्‍ना अनुमति नैहो।”


तबदोस्र उ मनैया यहूदी अगुवन्‍हकठे गैल्, ओ महीह चोखैना मनैया त येशू हुइट कैक हुँकन जनादेहल।


येशू यी काम बिसैना दिनम कर्लकओर्से यहूदी अगुवाहुँक्र उहाँह दुःख देहलग्‍ल।


यहूदी अगुवाहुँक्र येशूह बिसैना दिन भङ्‌ग करल ठह्रैल। अत्र केल नैहोक उहाँ परमेश्‍वरह बाबा कैक अपन्‍हेह परमेश्‍वरक बराबर बनैल। उहओर्से हुँक्र उहाँह मुवाइक लाग झन् धेर दाउ ख्‍वाज लग्‍ल।


येशू “स्‍वर्गसे आइल रोटी मैहे हुइटुँ” कलक कारण यहूदी अगुवाहुँक्र उहाँक विरोधम असिक गनगनाइ लग्‍ल,


यी बातम यहूदीहुँक्र तर्क-विर्तक करलग्‍ल। हुँक्र कल, “यी मनैया कसिक हमन आपन शरीर खाइ देह सेकी?”


तबदोस्र येशू गालील क्षेत्रम घुमफिर कर्ल। उहाँ यहूदिया क्षेत्रम जाइ नैचहल, काकरकि उ ठाउँक यहूदीहुँक्र उहाँह मुवादेना दाउम रलह।


टिहारम यहूदी अगुवाहुँक्र येशूह ख्‍वाजटलह। हुँक्र “उ मनैया कहाँ बा?” कैक पुछटलह।


यहूदी अगुवाहुँक्र एकदम छक्‍क पर्ल ओ कल, “यी मनैया कौनो गुरुकठे नैजाक फे कसिक अत्रा जन्‍नाहा हुइल्?”


यी सुन्‍क यहूदी अगुवाहुँक्र अप्‍न-अप्‍न कल, “यी मनैया ‘मै जैना ठाउँम टुह्र आए नैसेक्‍टो’ कठा। यी त आत्‍महत्‍या करक लाग बा कि का?”


यहूदी अगुवाहुँक्र उहाँह कल, “हमार कहल ठीक हो! टैँ सामरी हुइट्‍या, ओ टोहीह भूत्‍वा लागरहल।”


यहूदी अगुवाहुँक्र उहाँह कल, “आब हमन पक्‍का थाहाँ हुइल्, टुँहीन भूत्‍वा लग्‍लक्‍क हो। अब्राहामक मृत्‍यु हुइलन, अगमवक्ताहुँक्र फे मुल, तर टुँ ‘म्‍वार कहल मनुइयह कबु फे मुव नैपरहिँस’ कैक कठो!


यहूदी अगुवाहुँक्र उहाँह कल, “टुँ आम्‍ही पचास वर्ष फे नैपुग्‍ल हुइटो, त कसिक टुँ अब्राहामह देख्‍लो?”


यूहन्‍ना आपन सेवक अन्‍त्‍यओर कल, ‘का टुह्र महीह मुक्ति देहुइया समझरख्‍लो? मै ऊ नैहुइटुँ। तर महीसे पाछ एक जन अइटीबाट। मै त उहाँक गैलगुज्रल कमारा हुइना लायक फे नैहुइटुँ।’


तब पावल कल, “यूहन्‍नक सिखाइल बप्‍तिस्‍मा त, मनै आपन-आपन पापी मन परिवर्तन कैक परमेश्‍वरकठे घुमल प्रमाणक रूपम लेना बप्‍तिस्‍मा हो। ऊ ‘महीसे पाछ अउइयकम विश्‍वास करहो’ कल। हुँकहीनसे पाछ अउइया व्‍यक्ति येशू त हुइट।”


हम्र उहाँसे सुनल सन्‍देश त टुँहन प्रचार कर्ठी। उ का हो कलसे परमेश्‍वर ज्‍योति हुइट, ओ उहाँकम एक्‍को फे अन्‍धार नैहो।


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