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याकूब 1:22 - दङ्‍गौरा थारू

22 असिक उहाँक वचन पालन करुइया होओ, सुनुइया केल नाहीँ। सुन केल सुनुइयन त अपन्‍हेह ध्‍वाखा देठ।

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देउखरिया थारु

22 तुहुरे परमेश्वरके वचन पालन करुइया बनो। उहिहे सुनके किल तुहुरे अपनहे धोखा ना देऊ।

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याकूब 1:22
31 ပူးပေါင်းရင်းမြစ်များ  

काकरकि स्‍वर्गम रना म्‍वार बाबक आज्ञापालन करुइयन जो म्‍वार डाई, भैयन, ओ बहिनेन हुइट।”


ओ मै टुँहन देहल सारा आज्ञा हुँकन पालन कर सिखाओ। मै संसारक अन्‍त्‍य हुइना दिनसम फे टुन्‍हकसँग पलरहुइयाबाटुँ।”


येशू कल, “हो, तर परमेश्‍वरक वचन सुन्‍क पालन करुइयन झन् आशिष पाइल मनै हुइट।”


यी बात जान्‍क टुह्र यिह अनुसार चल्‍बो कलसे, आशिष पउइयाबाटो।


काकरकि व्‍यवस्‍था सुन्‍क केल परमेश्‍वरक नजरम मनै धर्मी नैठह्रट तर व्‍यवस्‍था पालन कैक जो परमेश्‍वरक नजरम मनै धर्मी ठह्रठ।


असिन बात कना मनैन्‍हक ध्‍वाखम जिन परो। काकरकि खराब सङ्‌गतले असल मनै फे बिग्रठ।


अपन्‍हेह ध्‍वाखा जिन देओ। यदि टुह्रमध्‍ये कुई यी संसारक हिसाबले अपन्‍हेह बुद्धिमान सम्‍झठा कलसे, ऊ वास्‍तविक रूपले बुद्धिमान हुइक लाग मूर्ख हुइना आवश्‍यक बा।


अन्याय करुइया मनै परमेश्‍वरक राज्‍यक हकदार हुइ पउइया नैहो कैक का टुँहन थाहाँ नैहो? अपन्‍हेह ध्‍वाखा जिन देओ। छाडा काम कर्ना, मूर्तिपूजा कर्ना, व्‍यभिचार कर्ना, पुरुषहुँक्र पुरुषहुँकनसे नैमजा काम कर्ना, समलिङ्‌गीहुँक्र


यदि कुई अपन्‍हेह मै कुछ हुइटुँ कना सम्‍झठा कलसे, ऊ अपन्‍हेह ध्‍वाखा देठा।


अपन्‍हेह ध्‍वाखा जिन देओ। परमेश्‍वरह कुई फे ठग नैस्‍याकट्‍। मनै ज्‍या बीया बुइठ, उह बाली सहेर्ठ।


आखिरम भैयौ, ज्‍या बात सत्‍य बा, ज्‍या बात गरिमामय बा, ज्‍या बात धार्मिक बा, ज्‍या बात असल बा, ज्‍या बात सम्‍मानयोग्य बा, यदि कौनो बात आदरणीय, ओ प्रशंसनीय बा कलसे, उह बातम मन लगाओ।


टुह्र ज्‍या बोल्‍लसे फे, ज्‍या कर्लसे फे सब चिज प्रभु येशूक नाउँम करो ओ उहाँद्वारा जो परमेश्‍वर बाबह धन्‍यवाद देओ।


तर दुष्‍ट ओ ठग्‍गाहुँक्र औरजहन ठग्‍टी ओ ठग्‍वापैटी झन्-झन् दुष्‍ट हुइटी जैनेबाट।


काकरकि हम्र अपन्‍हे फे एक समयम मूर्ख ओ कहल नैमन्‍ना रलही। हम्र भूलम परलरलही, ओ कामवासनम ओ सुखविलासम फँसल रलही। हमार जीवन दुष्‍टता ओ बिह्र मुनाले भरल रह। मनै हमन हेल्‍हा करँट्‍, ओ हम्र फे हुँकन हेल्‍हा करी।


यदि टुह्र अपन्‍हेह धर्मी सम्‍झठो, तर जथाभाबी बोल्‍टीरठो कलसे, टुह्र अपन्‍हेह ध्‍वाखा देठो। टुन्‍हक धर्म बेकार हो।


हेरो भैयौ, केक्रो विरोधम खराब बात जिन बट्‌वाओ। यदि बटोइठो ओ हुँकन दोषी ठह्रैठो कलसे, टुह्र व्‍यवस्‍थक विरोधम खराब बात बटोइठो ओ व्‍यवस्‍थह दोषी ठह्रैठो। यदि टुह्र व्‍यवस्‍थह दोषी ठह्रैठो कलसे, टुह्र व्‍यवस्‍थम लिखल अनुसार चलुइयन नैहुइटो, तर टुह्र अपन्‍हेह व्‍यवस्‍थसे धेर अधिकार रहल न्यायाधीश सम्‍झटो।


उहओर्से यी बात जन्‍लरहो: यदि कुई जानजान्‍क फे असल काम नैकरट्‍ कलसे, ऊ पाप कर्ठा।


औरजहन दुःख देलक कारण हुँकन अपन्‍हे फे दुःख भ्‍वाग परहीन। दिनऽक भोगविलासम मस्‍त रना हुँकन्‍हक लाग आनन्‍दक बात हुइटन। हुँक्र टुन्‍हकसँग खानपिन करबेर समेत छलकपट कर्ठ। यी त कत्रा लाजलग्‍टिक ओ घिनलग्‍टिक बात हो।


यदि हम्र हमार मन पापी नैहो कठी कलसे, हम्र अपन्‍हेह ध्‍वाखा देठी ओ हमार मनम सत्‍य नैरहट्‍।


यदि हम्र उहाँक आज्ञापालन कर्ली कलसे, हम्र उहाँह चिनरख्‍ली कना बात हम्र जन्‍ठी।


हेरो लर्काओँ, यी बातम कुई टुँहन जिन भर्माए। ठीक काम कर्ना मनैया ख्रीष्‍टकअस धर्मी हो।


प्रिय भैयौ, खराब कामक देखासिकी जिन करो, बेनसे असल कामक देखासिकी करो। जे असल काम कर्ठा, ऊ परमेश्‍वरक सन्‍तान हो, ओ जे खराब काम कर्ठा, ऊ परमेश्‍वरह नैचिन्‍हट्‍।


असिक उ बराभारी अजगर पृथ्वीम फाँक्‍गैल्, ओ वाकर दूत फे वाकर सँगसँग पृथ्वीम फाँक्‍गैल्। उ अजगर त सुरुक सँप्‍वा हो, ज्‍याकर नाउँ दुष्‍टात्‍मा वा शैतान हो, जे सारा संसारह भर्मैलरह।


“हेरो, मै हाली अइटिबाटुँ। यी किताबम लिख्‍गैल् अगमवाणीक वचन मनुइया धन्य हो।”


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