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အွန်လိုင်း သမ္မာကျမ်းစာ

- ကြော်ငြာတွေ -




प्रेरित 18:15 - दङ्‍गौरा थारू

15 तर यी बात त टुन्‍हक आपनऽ व्‍यवस्‍थसे सम्‍बन्‍धित शब्‍द ओ नाउँक केल सवाल हुइलकओर्से, यी बात टुह्र अपन्‍हे मिलाओ। मै असिन बातक न्याय नैकरम।”

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देउखरिया थारु

15 पर यदि यी बहसके शब्द, नाउँ और तुहुरिन्के अपने मोशक नियम कानुनके सवाल हुइलक ओहोँरसे तुहुरे अप्निहीँ जानो। मै असिन बातके न्याय करना अस्वीकार करतुँ।”

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प्रेरित 18:15
13 ပူးပေါင်းရင်းမြစ်များ  

पिलातस कुछु सीप नैलागल देख्‍क ओ हूलदङ्‌गा मच्‍च सेकी कना डरले सारा मनैन्‍हक आघ आपन हाँठ धुइटी कल, “यी मनैयह मुवैलक दोष महीह नाही, टुँहन जो लागी।”


कहल, “मै निर्दोष मनैयह ध्‍वाखा देक पाप कर्नु।” हुँक्र जवाफ देल, “वाकर हमन का मतलब? टैँ अपन्‍हे जान्।”


पिलातस हुँकन कल, “टुह्र यी मनैयह लैजाओ, ओ टुन्‍हक आपन व्‍यवस्‍था अनुसार याकर इन्‍साफ करो।” यहूदीहुँक्र उहाँह कल, “हमन त किहुह मृत्‍युदण्‍ड देना अधिकार नैहो।”


हुँक्र “यी मनैया हमार यहूदी व्‍यवस्‍थक विरोध हुइना तरिकाले मनैन परमेश्‍वरक आराधना कर सिखैठा” कैक पावलह दोष लगैल।


तर यहीह मृत्‍युदण्‍ड देहपर्ना या कैद करपर्ना किसिमक अपराध करल मै कुछु नैपैनु। हुँक्र आपन व्‍यवस्‍थक विषयम यहीह दोष लगारख्‍लह।


यदि मै मृत्‍युदण्‍ड पैना कुछु अपराध कैरख्‍नु कलसे, मै मुना फे तयार बाटुँ। तर यदि हुँकन्‍हक लगाइल दोष सत्‍य नैहुइटन कलसे, महीह मुवाइक लाग हिँकन्‍हक हाँठम सुम्‍पना अधिकार केक्रो फे नैहो। मै रोमी शासक कैसर म्‍वार न्याय कैदेहीँ कैक बिन्‍ती करटुँ।”


हुँकन्‍हक मुद्दा त हुँकन्‍हक्‍के धर्मक बारेम ओ येशू कना मुवल मनैयक बारेम रलहन। पावल उह मुवल येशू फेदोस्र जिरल कैक जिद्दी कर।


काकरकि यहूदीन्‍हक सब चालचलन ओ वादविवाद कर्ना बातक बारेम हजुर धेर जन्‍लबाटी। आब म्‍वार बिन्‍ती बा, म्‍वार बयान धीरज कैक सुनदी।


हुँक्र अर्थनाबर्थक बट्‌कोहीम ओ कबु नैओरैना वंशावलीम जिन अलमलैहीँ कैक हुँकन आज्ञा देओ। ओसिन बातले वादविवाद केल अनैठा, ओ परमेश्‍वरम विश्‍वास कर्लक जीवन जियक लाग किहुह कुछु सहायता नैकरट्‍।


गलत शिक्षा सिखैना मनै वास्‍तवम कुछु फे नैजन्‍लरट। हुँक्र घमण्‍डी हुइट ओ कामनाकाजक वादविवाद कर्ठ, ओ एक-एक निहुँ लेक झग्रा कर खोज्‍ठ। ओसिन बातले डाहा, बेमेल, बदनाम, ओ खराब शङ्‍का केल उत्‍पन्‍न करैठा।


तर बिना अर्थक उटपट्‍याङ वादविवादसे दूर रहो, टुँहीन थाहाँ बा कि असिन विवादले झग्रा केल पर्ठा।


तर ठरनाठेगानक बातम, वंशावलीक बातम, ओ यहूदी व्‍यवस्‍थक बारेम नैहुइल् वादविवाद कैक झग्रा परैना बातसे दूर रहो। ओसिन कामनाकाजक बेकार बात बट्‌वाक


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