O̱bo̱de̱k zin Ye̱su̱ nogo, “Iróng gon gonoggi e̱e̱t ci aruce jor ko̱ ovvo magizet ming aave enne to ki nogo. Abarik zin atin anyak i̱i̱te̱n ci atin ovvo ol ovvoye e̱e̱t ci een rucait ko̱, kar zin gonoggja ki̱ya̱yo̱ ci iróng adak á̱há̱t.
U̱du̱wa̱k zin enne nogo yabzinet cu: “I̱llo̱i̱ e̱e̱t imma ci etted ru̱u̱m ci een jor kar ku̱u̱be̱k ru̱u̱m ci erece unuwa. Ming u̱tu̱gu̱ enne ki i̱yo̱ko̱, erece atin ru̱u̱m wa een jor ko̱, kar ru̱u̱m ci u̱u̱be̱k enne iróng agano ki ru̱u̱m ci erece ko̱.
Emena Ye̱su̱ zoza dee kar kizek nogo ne, “Dooli, kaave arrak anna ki i̱ge̱t do̱yo̱i̱t. Orongnyang atin, ki bali ming ka̱du̱wa̱k olli Ya̱u̱do̱ ke̱, ka̱du̱wa̱kku̱ng i̱ge̱t bu̱k: ‘Iróng niga azucannu nginti kokkoye anna.’”
Irahek arrak atin ta̱mu̱-kenga zee ki̱vi̱ta̱ arrak atin kaala do̱o̱k kidimante kize jor ki bali ming u̱du̱wa̱ Ta̱mu̱ta̱dde̱n go̱o̱le̱ ci a̱ri̱tto̱k wak a̱li̱le̱ balik abak bali reena ke̱.
Ma aburnnu e̱le̱tti̱ ngati ooginu nga̱to̱de̱, abunna ming a̱ju̱ra̱nu̱ e̱le̱tti̱ ming ngen alayu Ta̱mu̱ta̱dde̱n arrak do̱yo̱i̱t. Kar zin vu̱rrta̱, urumte ki ngaa cunne, gerza ming okko sitani atimanin, eci iróng e̱e̱ti̱ ci diiri anyak komiz ci azunne ele cinne.
Ka̱li̱ngli̱ngi̱ gon oroot kipira, ki̱zze̱c rok ungnyak. Kowo kodok keng kak i̱llo̱i̱ rok maam cik kaudi. Audda gon lajo oroot eci i̱llo̱i̱ ru̱u̱m ci kabungenne.