Izek zin e̱e̱ti̱ neci nonno ne, “Ngene ci aanyi i̱nne̱t ize alaan ci ettedi zoz cinna̱ng? Orongi i̱yo̱ko̱ ru̱wa̱ ki bali ming a̱ru̱i̱ i̱nna̱ e̱e̱t bali Masiro ke̱?” O̱to̱ngo̱o̱le̱ zin Musesi kar ki̱no̱n, “A̱gga̱c ol zoz bali kogonni anna ke̱.”
Imma bo̱do̱k nginti dici niko, icin e̱e̱ti̱ imma nonno kar kize ne, “E̱e̱ni̱ i̱nna̱ bu̱k e̱e̱t cinne̱ng co̱de̱.” O̱bo̱de̱k zin Peturu nonno, “Nger, iróng anna ke̱e̱ni̱ e̱e̱t ci ol ne̱ke̱.”
Ming ettedik i̱nna̱ e̱e̱t ci diiri lo̱ki̱ko̱, imma ngatu ogoni kaal ne̱k gerzek ke̱, i̱no̱ni̱ i̱nna̱ de̱de̱ iróng atin Ta̱mu̱ta̱dde̱n ettedeki lo̱ki̱ko̱ ki ol ne̱ke̱ do̱o̱k nga̱to̱de̱?
Gotonogga ki ngonogga tu̱we̱nta̱, ka̱jji̱nnu̱ng, “Ngene ngatinno̱ng wo̱ye̱ ci a̱cu̱b Ta̱mu̱ta̱dde̱n zo̱ze̱ necu? A̱jji̱n wo̱ye̱ todowaci e̱e̱t ci adiman i̱jjo̱? Azi ne, ‘Nya ming adimana i̱nna̱ ki i̱yo̱ko̱ ko̱?’”