3 ka siken di imam imam ngga nabi nabi: “Patut kah kieh pijuu ngurid pinyirusag Ramin TUHAN, ngga bipusa darŭm buran rimŭh nimun adi mbŭh ami bisawa sawa ndai?”
Kan bara tukang piramin piguru na pinagap-rasan Ramin TUHAN, bara imam nēn piraka imam ngara tambit tarun yŭn ngara ngga trompet di tangan ngara, ka bara daya Levi so manak Asaph mijog diginŭ digŭng sigager. Ngara muji TUHAN nanyam ka atur adi dog tunda so jaman Raja David.
Daya Ku re rabur amai ngara dŭh ngaku Aku. Angān bara imam abah ngaku Aku ka mbŭh tirawan ajar Ku, ngapŭi Aku tirawan angān ka re dŭh ngaku bara anak ngan keya bara imam Ku.
Bara imam, adi bituan di TUHAN di asah mija-sambah ngga tiban Ramin TUHAN, dŭh siŭn dŭh muās ka bidua: “Masi di daya Mai, TUHAN. Dŭhnyah bada bangsa bŭkŭn ngamun kieh ka tawŭh kieh buang ngara nang, ‘Diki Tapa ngan?’ ”
Ayŭh nang, “Kidaan di bara daya tarun tana rais ati ngga bara imam nang kan ngara bipusa ka ngurid darŭm buran rimŭh ngga buran ju darŭm tipuh ju puru sawa ati, dŭh-i ngga stabi di Aku.
“Pusa adi dog sita darŭm buran pat, buran rimŭh, buran ju, ka darŭm buran simŭng re jadi gawai ngga pawŭn ka gaŭn yŭn daya Judah. Angān dŭh siŭn dŭh rindu pinyawŭ ka damai.”
Anŭ mbŭh kraja bara imam, ngajar pinyipuan adi sawŭ pasar Tapa. Daya patut tudu ngara yŭn birajar pasar pinyiraan Ku, sabab ngara inŭh pinyisung TUHAN Bisa-pŭrŭg.
Jesus nam, “Bisa kah bara pingabang di gawai sawan susah sitadŭn pingaten dari agi ngga ngara? Taŭn-i dŭh bisa! Pak andu-i re mandŭg kan pingaten dari re dog tambit so ngara; nganŭ ngara bisa bipusa.
Dŭhnyah abah pimunos dingan ngan, adŭ-i kambŭi so-duwŭh ngan ko samah situju an mbit pluang nyitiro yŭn simayang; pak ripas anŭ angān an pari mun adi mbŭh ngga dingan ngan. Simŭnŭ angān re bisa pijo adŭp ngan so pinyisuba Shetan adi an dog angān sitagar kurang jaga adŭp so pinyiripong adi sarah.