2 Ayŭh bada aku guring di kupai barŭm ka nguru aku ka piin adi tanang.
Kambŭi Tapa natu re dŭh ndai ani ani, mating daya dapŭd ngamun Ayŭh. Kambŭi Ayŭh sukan jawin-I, ata re dŭh bigaya.
Agi sungi adi taban pinyigaŭn ka kupo Tapa, ka ramin kudus-I adi Sambu Sopŭrŭg.
Bu so nŭ, ngara mandŭg ka Elim. Diginŭ agi simŭng duwŭh rubang piin ngga ju puru tŭngŭn kurma; diginŭ ngara bibari sindŭk piin.
Kan angān nabur bine, TUHAN re nggen ujen isa-i timbu ka buān bagŭ buwa, ka yŭn dāng kudip ngan re bagŭ tarun tana kupai.
Ayŭh nang, “Sabab bara daya ati abah di piin adi sitanah aman di sungi Shiloah, ka kimŭtŭr di sirung jawin Raja Rezin ngga Raja Pekah,
Ka Ayŭh nang, “Mbŭh kamas! Aku ati adi sibungas ngga adi sikasŭn, adi puun ngga adi pimungan. Di ngara adi aus Aku re nggen piin nok adi mandŭg so atak piin adi nggen udip, dŭh bibayar.
Malaikat anŭ gŭh kiren di aku sungi adi nggen piin udip, adi bringam mun kristal. Piin anŭ aman so takta Tapa ngga takta Anak Biri
Roh Kudus ngga Pingaten Dayung nang, “Mandŭg!” Barang naan adi dingah anŭ dŭh siŭn dŭh gŭh nang, “Mandŭg!” Mandŭg, asi asi adi aus; kambat meh pinganggen ati, piin adi nggen udip, tadŭ tadŭ angān adi raan.
sabab Anak Biri, adi di yun takta, re jadi pingingat ngara, ka re nguru ngara ka atak piin adi nggen udip. Ka Tapa re ngutos randang batŭh ngara.”