Pak TUHAN nam, “Bara nabi pakai adŭn Ku ngga kadong daya; Aku mating pait ngara, mating gŭh Aku pesan bait minyu ngga ngara. Ngara minyu pasar kayuh adi ngara kiris keya ka darŭm pŭmŭh, pak anŭ dŭh so Aku. Kayuh adi ngara ninjau inŭh kayuh adi dŭh biguna, kayuh adi adŭp ngara nimbur.
TUHAN nang, “Aku mating pait bara nabi anŭ, pak ngara mbŭh panu sadi adŭp-i. Aku mating nggen ani ani pinganang di ngara, pak ngara babŭ gŭh minyu ngga adŭn Ku.
Amai bara Kristus kadong ka bara nabi kadong re timbur; ngara re ndai pingandai-nginga ka pingandai-saruh ngga nipu ndŭg ka bara daya adi Tapa mbŭh mien ani, kambŭi tungang.
Jadi Ayŭh nang di ngara, “Kan angān katuh Anak Manusia, angān re puan ‘Aku ati inŭh Ayŭh’; komŭnŭ angān re puan Aku dŭh ndai kayuh so ka pinyiraan adŭp Ku, pak nimun Sama mbŭh ngajar Aku, sakanŭ inŭh Aku minyu.
Bara anak ku, sikasŭn ong mbŭh sindŭk! Angān ko dog kidaan pasar pimandŭg Pinganyu Kristus; ka madin mbŭh bagŭ pinganyu Kristus tatŭng, ngapŭi ata puan sikasŭn ong mbŭh sindŭk.
Asi meh garang, daya adi pingadong anŭ? Daya pingadong anŭ inŭh ngara adi nang Jesus dŭh Kristus. Daya adi mun anŭ inŭh bara pinganyu Kristus; ngara tirawan soduwŭh-I, Sama ngga Anak.
Pak daya adi miman kayuh ati pasar Jesus, dŭh-i biyŭn Roh so Tapa. Roh adi-i biyŭn inŭh so Pinganyu Kristus; angān ko dingah pasar pimandŭg-i, ka madin ayŭh mbŭh agi di ong.
Sopŭrŭg daya adi udip di ong re nyambah dāng anŭ, adŭ-i ngara adi mbŭh dog nuris dŭn-i diŭ so ong dog napa darŭm surat di yŭn dŭn bara daya adi Tapa mbŭh mien dog nuris; ngara inŭh adi dog dapu Anak Biri adi ko dog siŭ.