Aku re bada kuu ngga dayung anŭ tiru di dingan ngan; bara sesang-i ngga tung jamu re jadi pinganyu. Anak sukuh-i re mŭmŭs ubak mu ka kuu re kuut tiga ngara.”
Dingah nŭh! Aku mbŭh nggen di angān kuasa, isa angān tungang panu tunduh jippŭh ka rikara, ka ngarah sopŭrŭg kuasa Pinganyu, ka mating ani ani re bisa bada angān kinaman.
anŭ sabab ndŭg ka pingutos tangan ka banang banang adi Paul pakai dog tambit so ayŭh yŭn bara adi birandam; ka daya adi birandam sawŭ bua, ka bara roh arap bu so daya.
Kan Peter kiris bara daya anŭ, ayŭh nang, “Bara dingan ku daya Israel, mani angān gŭgŭh kiris kayuh adi mun ati, ka mani angān tirek kieh? Angān pikir kieh ndai kayuh ati ngga kuasa adŭp ami kah, puan kah sitagar ami ati raru kana di batŭh Tapa?
Kuasa adŭn-I inŭh adi nggen pinyibake di daya bajang ati. Anŭ adi angān kiris ka puan mbŭh jadi so pinyabah di adŭn-I; pinyabah di Jesus inŭh adi bada ayŭh bua, nimun adi angān mbŭh kiris.
angān sopŭrŭg patut puan garang, samŭn sopŭrŭg daya Israel, nang daya ati adi mijog digiti di sirung jawin ngan mbŭh bua da kuasa adŭn Jesus Kristus so Nazareth adi angān ko masak di atuh rigang, ka adi Tapa mbŭh pakat so kabŭs.