Ayŭh pijog gŭh tawā tawā kuta di sapa tarun tana rais ka kareh bagŭ prigi, sabab ayŭh biyŭn bagŭ dāng kudip di sigŭn sigŭn sandah tura ka barat ka di tarun tarun tana rabak. Sabab ayŭh rindu biteya, ayŭh ngatat daya ndai teya anggor di rais tarun tana sandah ka ngŭmŭh tana adi damŭn.
Jadi daya Ku tikuruk an dingah kayuh adi kuu nang, pak ngara dŭh ndai kayuh adi kuu bada ngara ndai. Pinganang adi kana ruah so baba ngara, pak ngara babŭ udip tama.
Pak dayung adi mbŭh kabŭs banŭh-i, puan kah adi dog taran banŭh-i buang dŭh biyŭn anak ka pari rŭŭ di ramin sama-i adi imam ka bisangan di ayŭh, bisa man pinguman adi sama-i kambat. Adŭ-i daya so rawang imam bisa man pinguman anŭ.
Angān nang, “Ata dŭh tungang kajŭn sinde primisi gawai anak buran ati re abo, yŭn ata re jua gandom ta. Sinde andu Sabbath re abo, isa ata bisa piguru bijua dinge? Nganŭ ata bisa paad rega kayuh pakai takar adi sarah, ka ngana batŭh timbang ngga nipu daya adi miris.
Saul bauh mandŭg so ŭmŭh taban dari sapi-i, ka siken, “Ani har? Mani sopŭrŭg daya sien?” Ngara kidaan di ayŭh kayuh adi bara pinyisung so Jabesh mbŭh kidaan.
Kan Saul jadi raja Israel, ayŭh biperang ngga sopŭrŭg pinganyu-i di barang yŭn: daya Moab, daya Ammon, ka daya Edom, raja raja so Zobah, ka daya Philistine. Kan ayŭh biperang ayŭh manang.
David nang di Ahimelech, “Agi kah jarok bait pedang adi tungang kuu nggen di aku? Raja mritah aku bada rikas panu ndŭg ka aku dŭh sipŭt tambit pedang bait sinyata ku adi bŭkŭn.”
David nang di ayŭh, “Kan aku kiris Doeg andu anŭ, aku puan nang ayŭh taŭn re kidaan di Saul. Jadi aku inŭh adi dapu tanggong di pinyikabŭs sopŭrŭg madis mu.