Sena mumzere Amasa, ‘Wele oho nde ko bagha imweri nani? Mlungu unikabe na kuchumba iji nisekuwikie oho kukaia m'baa wa majeshi ghapo wulalo ghwa Joabu.’”
Malagho gha mzuri ghikangia ngolonyi kwa wandu wa Juda wose sa mundu umweri; wikaduma malagho kwa mzuri wikighamba, “Wuya chiaimweri na wadumiki wako wose.”
Wandu wa Israeli wikatumbulia, “Isi deko na mafungu ikumi andenyi ya mzuri, sena deko na kwa hachi Daudi kumchumba, kwaki mdimenyagha? Nechi ni isi dizoye kudumbua njama emreda mzuri odu?” Ela madedo gha wandu wa Juda gherekoghe ghibirie kuchumba gha wandu wa Israeli.
Idana kwa kukaia awo wana ni wandu wiko na nyama na bagha, huwo koni Jesu orewusireghe fwana tiki ya kidamu, eri kwa chia ya kifwa, upate kumtotesha uo uko nandighi ra kifwa, uo Ibilisi;
“Muwikotie waisanga wose wa Shekemu, ‘Jiboie konyu ni jiao? Kubonyerwa nguma ni wadawana mirongo mfungade wa Jerubaali angu ni kubonyerwa nguma ni mdawana umweri?’ Wokoni kumbukenyi angu ini ne bagha imweri nenyo.”