Mana ɗe haheju ɗe riliona uhayati, rirendrao, amwesa rilio. Mauri ɗe iheli ɓaãdhwi ya matrungizi-utende wanyu warongoa: ‹Wasi ne ra hari mwa inaswila yahe.›
Ha iv̄o iɓandari ile kayaka ndjema ya uv̄itsa wakati wa ɓaridi, wengini mwawo waono afudhwali walawe v̄ale, ile neka iyo trongo mukinishiha, wawaswili Fonikiya, ɓandari ya ishisiwa ya Kreti yakaɓili swihilini mwa jua la utswa, na kiɓulani mwa jua la utswa, pare wav̄itse wakati wa ɓaridi hule.
Hari mwa suku nyengi ritreke v̄olev̄ole, ata ha udziro ɗe rawaswili hari mwa iɓandari ya Knidu, v̄ulio amba ipev̄o kayaruhusu raɗunga indzia yatru ile; ɓasi riv̄iria ishisiwa ya Kreti, uv̄andre wa irasi ya Salmoni.
Mana watru mauri ɗe wao kawasumurumishia Raɓi watru Kristi, ɓadi ɗe zimimba zawo. Ha marongozi mema yendza sifa, wao udanganya ziroho za wao kawafikiri.
yilio amba yiyo uja ha unafiki wa watru wendza marongozi ya trambo, walio amba likoho la unamuzi lawo hari mwa ndjema na mbovu uka mauri livudzwa ha shuma ya moro.
iMana ata nahulisha shisiwani Kireta, ɗe amba utriye ndziani izo zaka zaɓaki za urengeledza, tsena uhetsi waɓole hari mwa iDjama Ndziwaminifu ya kula ɗago, ha uɗunga zitaratiɓu nahuv̄a.