Wakati ule Insa awaambia raha: «Hali mutru amov̄inga kombe la upatsa, waye ulitria utsini na garando, au vuvuni na shitrandra? Hali kalitrilwa hari mwa shihetsi-kombe?
Ɓasi neka amba piya umwili waho wa hari mwa heu, amba kav̄u kutru lilio hari mwa shidza, v̄av̄o piyawo utsooneshewa, mauri ɗe iheli kombe lihuonesheao ha iheu yalo.»
«Kav̄usi ata mutru ɓaanda apatsa kombe, alifinikiao shiya, au alitriao vuvuni mwa shitrandra, ɓadi waye ulitria hari mwa shihetsi-kombe, ile pare wale wangiao, waone heu.
ile musuparihane na tuhuma, ɓadi muke watru warahara, wana wa Mungu kawasina pandra mbeli za lidunia ɓovu dziãswifu lini, lilio amba moni halo musuwala mauri mwenge hari mwa ulemengu,
Kweli amba v̄uka v̄uundrwa Nyumba Ndzitwaharifu ya Haima. Moni na lifuko la handra layo lakohirwa Pa Dzitwaharifu, v̄uka ishihetsi-kombe, imeza, na yamadipe yatamaniwa Mungu.
Ɓasi nahana uka yaho kaɓula ya upuliha. Endra toɓa, urudi hari mwa zitrendro za handra zaho. Neka tsi namuna iyo nitsohujilia, tsena nitsotoa shihetsi-kombe yaho ɓandzaju hayo, ɓadi neka wendre toɓa.