27 Warumizi wa monyewe umuraɓa waja wamuambia: ‹Mutukufu, afa kwatsanya maela mema mundrani haho v̄ale mwa? Ɓasi mimea miovu yile yilawa hav̄i ata yangia v̄ale?›
Ɓadi wakati watru waka walala, ãduwi yahe aja, atsanya mbia mbovu hari-hari na yimirama-mitsa v̄ale, amwesa andre dzahe.
Wakati yimimea yile yamea ata yatoa make, mimea miovu yile yionehana wajau.
Awadjiɓu: ‹Uwo ãduwi ɗe afanya trongo iyo.› Ɓas, warumizi wale wamuambia: ‹V̄av̄o watsov̄endza rendre rayirurumwe?›
«Utawalizi wa Monyewe ziMbingu ujua ufanisiwe na monyewe shamba, alawa na asuɓuhi, awadjiri watru wafanye hazi moni na shunga ya mizaɓiɓu yahe.
Nisumutahadharishani wananyangu, mudzifahamishe na watria-mufaraka na wao wakwalisao watru ha kinyume na umusomo mwaupara. Namudziɓause na wao.
Timutausu amowaswili oho, namumurenge ha uzuri ha namuna amba asutaãɓihe, mana waye ufanya mauri ɗe wami hazi ya umurumishia Raɓi.
Rangu rilio washangirizi wa Mungu, risumutriani ɓari mwasurenge ineema mwaipara hahe, mwaifanya shitru tsi yendza mavuna.
Ɓadi ha kinyume, risudziv̄enua hari mwa kula trongo amba wasi warumishi wa Mungu: rangu ha ustahamilifu muɓole hari mwa matreso, ukosefu, usongefu,
Wanyu wazindzi halisi! Afa kamusujua amba uwandzani na lidunia, uwo uãduwi na Mungu? Ɓasi mutru atsahao ake mwandzani wa lidunia, waye asudzifanya ãduwi wa Mungu.