“Kolea urruknyɛsɛnɛa lɔga bere bhiigɛsɛna :Tumu zugo wa kowa. Na mɛa ko nɔng kolea senno kɔtɔlɔmɛ :nɛa zugo te ja. Na mɛa ujjugu lɔga gu gɛrsa na yɛbhɛ kamannaa challa.”
Na nɔng ko zuga doraa nɛnɛ hunaa kuchurta na tewa ushaye, eleey agge na seyagiy, “Hunde wa artanyu na senno ketewa hira kɛyɛbhi Tumu dhereye, hoya tɛldi doraa nanu.” Na tɔllɔhagiy goore na kigombɛsɛo.
Na owo kawarɛ na kobhonda mugurɔ na kohoya gɔra hɔla na kɔdhɔyɔ ɔnneya Moldoyi na kawakta gɔra Tumu. Na hunde yɛbhtany anyeye, aynde ale kujjugɛ lɔga gɛ gɛrsa na jɔanɛ bhɛa ɛlɛa ko zuga yɛbhbhanyɛa anye ridhing ningginɛnaye.’
Na mɛa ujjugu lɔga gu gɛrsa na wakta gɔra Tumu na ko nɔng Tumu kujjuk lɔga gu gɛrsa na kagara dhul. Na Tumu ale ittonnogung Komoruya bere kɛ̀bɛrragungu igge sabbɔ kènno Yesus na kilalung hinisi na ke ga bo challa.
Na ibhbhana na ojjo siyɔ sɛtɛna nɛnɛ na ajjɛa diram. Na ojjo ke Komoruya na bo ibbayseiy. Na kamadh zuga Isirayeli na kujjugu lɔga gɛ gɛrsa na kawakta gɔra Tumu.
Na nɔng Bhilibhos hunaa madhɛsɛna zugo kamannaa challa ale lɔmɛiy ꞉Tumu ko lɔga sara Yesus Kirisosi na shikkɛaye, zuga maya ko ga ngaha kari yɛbhɛ lɔga yokkono ꞉Bhilibhosi na churtɛ ma.