Na nɔng sɛyɛ ko rɛna bhe chinyi na dhagɛ rɛ ba ke shura na mumɔ tɔgɔdhɛ ba na alliyɛ ko Tumu na seu, “Babae! Hunde ɔande, isogɛ ngakombita chɔllaunyde bhɛa nanu. Na nɔng any kubhugnyɛsɛ :lɔga sennani :inyo. Ga kesennani :anyo ngabhugnyɛsɛnɛ.”
Na nɔng Yesus yagɛsɛ na sɛɛsɛ, “Nɔng inye yogi shɛɛ chi. Na nɔng mɛa ga igomo na churony hung ke ngaya agge kànɛ zuga kùrrugɛsɛna lɔga Tumu ridhing ningginɛna kumulɔngge.” Na Yohanis igomɛsɛ na churu.
Na Yesus hunaa tagga hunde lɔga bere ajjɛa :Babaa nɛnɛ mɛa dhaa urruknyɛsɛ kumulɔng na te ushaye, seu, “Dhagany :huny.” Nɔng bhee bere senɛ ngangaye, a ngaya se kubhugnyɛsɛ :lɔga bere kɔ̀gɔdhdhɛsɛna dadabinyaa Lɔga Tumuye.
“Na nɔng anye kɔlɔmi lɔga bere korroni na keni kɔ̀ɔbhɛsɛ zugo jorronɛa lɔga bere kɔbhɛsɛna :Yohanisi zugo. Yɔk a lɔga bere ajjanyi :Babaa nanu Tumu na kùrrugɛsɛyɔ. Na ngalɔkta kemesi :anyo mɛa toyeye, dhɔllanɛ bhɛa bere ekkononyɛanyi :Babaa nanu Tumu.
Na agge maya keme zinggo goore na kɛ̀anɛ zuga tɔlgɔnya damiya bere kemesɛi ꞉anyo na kɔdhɔllagɛungu. Ga, kàgata lɔga bere yokkono ꞉Komoruyɔ Yesusi na sennɛa, ‘Hira ajjɛa hiri aha, bhɛa ngahirronu ajjɛ na kɔɛye, nɔng a tuhinɛ.’”