“Yɔk lɔgɔ kumulɔng bere ayanyɔ ꞉Babaa nanu. Na hira gaa Eriya Tumu, a Baba nɛnɛ sɔng. Kona ninggɛ. Na inde ga Baba nɛnɛ Tumuye, a Eriya nɛnɛ sɔng ko zukte hinɛsɛn :Eriya nɛnɛ na dhugunɛsɛnde. Gena ninggɛ.
“Na mɛa Babaye, ngazukta bere ajjanyde keni kɛ̀tɛldo ko anye kari bhɛa kihɛi na kargi dirama nanu bere ajjanyi :inyo ke ngaya bere ibhbhagɛany anye hini huna ba ko tumu ngani kètegenydoayoye.
“Yɔk zuga bere bɛrrani bhɛa zuga bhakkɛa ba ngaya na ajjanyi, annaa bere kudhugunɛsɛu hunde ani hir inongge. Yɔk bere anna zuga gunyu na koo aanyɔ anye. Na mɛa yɔk a ngagiya bɔɔ bhɛkta lɔga gunyu shɛɛye.
Na nɔng inde ma maye kajjɛ :anyoye, ale huny sɛgɛn ngani ngadhakko dhul. Chɔɔ maye kajjɛ nɔngge ale heo maa ku kawari na dhudhuttanɛ kɛnga nɛnɛ toye ke basseya iho dhul.”
Na lɔga Babaa nanu bere ajjanyi na ekkonɛanyi a ɛnɛnggeo, kèe kɛ̀bhɛk zuga bere ajjanyi kumulɔng na chɔɔ dhɔnɛ ngakiggarisi na kala ale wurtune kɔ̀dhɔngnga rɛsɛyɔ.
Na ngaya kanɛ na kemesi gɛrrɛng na chɔɔ kojorroni zuga mesɛa lɔga gɛrsa kumulɔngge, nɔng Kirisos Yesus chirbhiseony anye, na ibhagany na ojjony ke hira senno kɛlɛhɛnɛsɛ zugo lɔgɔ na kɔdhɔlɛsɛ zuga ale yɛbhbhɛa nɔng na jɔanɛa basseya iho dhul bhɛa nɔng hinisa nɛnɛ anɛa bu na nyimmɛa lɔgɔ goore.
Nɔng ngahirra ku basseyte annaa bere ɛlla ko Baba Na Tumu na koo kowa ba na dhɔlagiyɔ rɛ na karto. Na mɛa agge kɔ̀ɔbhbhagung lɔga gɛnyɛ bere korrono kawarre na kùdhugunnogung bhɛa nɔng anɛa basseya iho dhul.
Na Eriya Tumu hunde dha bere ko ba na aiy bho gaanaa kàggayɛa bhɛa Tumu anɛa Komoruya ku dhereye, kàggayɔ. Na mɛa kɛ̀l ko ngakomoruyta ku dhereye ke ngaya kɛ̀lɛ ko Eriya Nɛnɛ Yesus Kirisos kari ke dhɔnɛye. Nɔng Yesus a Tumu Komoruya ku dhere ko basseya iho dhul.
Na hunde ngani reo kolea ale chirbhisiyɛungu :Komoruya Na Yesus Kirisosi na ajɛungu basseya iho dhulde, tɛldi ko Tumu kari ke dhɔnɛ tii na tagatɔ hunde ibhbhagung hiniye.