Na nɔng yagɛsɛ na sɛɛsɛ, “Ago ɔr toye ngonu bhɛa hir konnuny, na seyɛsɛ, ‘Hira madhdhiy wa senno kèseaginy, “Kolea nanu wa tewa ja. Na Gibiriya Basika kumullo ko zuga kɔbhbhanyɛa, aleo kammo doraa nunu.”’”
Na hunde dakto doree tunnuk :nɛaye, ghini ɛnaa dori na seyɛsɛ, ‘Hira madhdhiy wa senno dhɔlagiy doriye nɛn kɔmɔniny se kussɛ ko zuga kɔbhbhɛa nɔng Gibiriya Basikaye. Na a inong?’
Na Indiriyas ogo na assa gɔynɛ Simon shaw ke tiri na sɛɛsɛ, “Agge wa karto Hira Bɛrrana :Tumu ku Mɛsi!” (“Hira Bɛrrana :Tumu ku Mɛsi” a bhɛa kènɛa “Kirisos.”)
Na Bhilibhos koo itinynyandɛ ko Natinayel, na sɛɛsɛ, “Wa karto hira toynɛna bere lɔga gɛnyɛ kɔdhdhɛsɛna :Muse Damiya Tumu na dheliyɛa :zuga bere yogɛsɛnɛa zugo lɔga dhugunono :Tumu na kɔdhdhɛsɛnɛa dadabinya. Nɔng a eriya Yosebi kèe Yesus bere chillana Naziretɔ.”
Na zuga Ayhudhi bere honynyo duhu na ilallɛa Ngamariyam, hunaa orrɛa nɔng hunde bansana kɛhɛy na bhono bhɔye, ko yɔk dha bere bansanɛ na kɔbhbhɛyɔ. Yɔk sennɛ kako kɔ igingeyɔ na kuturtɔ. Nɔng Yesus bere ɔr toye ngani kokkao na iho bhɛaa itinynyanɛnɛa ko Ngamarta.
Na yɔk bhɛa zuga kɔbhbhɛa nɔng, hira ibhɛsɛna :Yesusi hini sɛɛsɛ Betiros, “Ngahirronu childe dhaa a Komoru so!” Na Simon Betiros hunaa shikko bhɛa ngahirronu anɛa Komoruye, ibha ruma nɛnɛ bhone dhaa bhurushana sabbɔ ke bhɛaa mesɛa zinggo na dhakkusu na bɔrrɔyɛsɛ yirisi toye na kok kassa Yesus.