Na bana na ogu chɔɔ kutuloa ɛlla ɔra kènno Betel gɔra yaluny na tɔgɔdhu dukuwa. Na bhɛa kɔdhdhɛa dukuwa, dha bere gɔra yaluny lɔ ɔrre kèe Ayi. Na nɔng Betel i gɔra kɛnkɛnuny. Na koo echiu ngawu na tɔgɔdhɛsɛ Tumu kɔmma.
Na Awuram hunaa oynyaa gɛnyɛ anna 99de, dhɔlɛsɛ ꞉Tumu rɛ na sɛɛsɛ, “Anye kani ‘El Shaday,’ Komoruya Kɔani Lɔgɔ Kumulɔng. Na igomogony anye na kali kali bhɛk lɔga ganyu ku dhere sɔng na te hira ridhing ningginɛna.
Na hunaa dokkɛa bhɛa bortɔ senɛsɛna ꞉Tumuye, nɔng Awuraham esheo ngawu na ibha kɛnɔ na ɛsɛdhu ngawugiye tundɔ. Na ibha eriya nɛnɛ Isak na chɛbu jagarɛ ko sɛnɔ na bhagɛsɛ ba kɛnaa ɛsɛdhdha ngawugiye.
Tumu, Komoruya tumony, anna bere obhoniseononyi surr ɔra bere kìrritinyanɛi bhɛa zuga bhora nanu na bhiikkaganyi lɔgɔ na sennaganyi, ‘Ngabaya a baa ale kajjɛi ashaa gunyu.’ Na nɔng ale ek hira nɛnɛ ekko kona na jim sabbɔ na ɛaniny na jɔsɛn eriya nanu tɛri.
Nɔng mɛa keni ga tɛa ngabaya bhee chinyi. Anye kɛ̀l kari ko inye na kutuhenydɔ. Na ngabaya kumulɔng ale kajjiny inye ko ashaa gunyu na kubhugnyɛsɛn lɔga bere kibhiiginɛnɛo ko chogonu Awuraham.
Nɔng Tumu dha bere chil bhɛa nɛnɛ jaa na senɛsɛn, “Anye kani Tumu, Komoruya babaa nunu Awurahami ko na Isaki. Na ngabaya ungusɛye ale kajjiny inye ko ashaye guny ale chillanɛye.
Na Tumu any kutuheny inye ko ashaa gunyu damiya bere tuhɛa Awuraham. Na ngabaya bere ajjɛ :Tumu Awuraham na mɛa bhagi :inyo hira ku kɔmɔniye, any kainy :Tumu ke baa nunu sɛrɛi.”
Na Yoseb sɛɛsɛ gɔynggɛ, “Anye mɛa kolea senno kèrɛ te ja. Na nɔng Tumu ale kun na ɛanung na dhɔtto ngabaya na zigɛung baa bere bhiigɛsɛna Awuraham ko Isak ko Yaykob.
Na chɔɔ ba bhee chinyi ngani kɛbhɛldɛsɛo. Nɔng annaa bere kibhiiktɛsɛa lɔgɔ kingi na ngabaya kɛsɛrɛ ꞉nɛa ko ashaa gɛnyɛ. Awuraham nɔng huna kìbhiigɛsɛna lɔgɔ, chɔɔ eri ngani ninggɛ.