18 Na komoru eliu Awuram na ghinu na sɛɛsɛ, “Ngalɔkta mesɛany ngangaye a lɔkte kunɛnɛng? Hunde a tɛriya nunuye, ngayokogonyoye lɔ ɔng?
Inye hunde bare seagany, ‘A ngɔnaa nanu’ na kɔgɛyɛo i ɛnɛng? Ngamɛa tɛriya nunu a nganda. Dhigana ɔgɛ!”
Na nɔng bar konnɔ Tumu ko na yogɛsɛ Abemelik lɔgɔ kunaɔ na sɛɛsɛ, “Ngahirrae, ale rɛsi ke ngaya seni ɔgɛ tɛriya hirigunyde!”
Na hunaa bho arsaye, Yaykob tagu hunde sedhdhey dhaa a Ngaleyaye. Na ogu na sɛɛsɛ Lawa, “Nganga messony kɛ ɔng? Huna kemesinɛni bere ngakeni anyo Ngarahel? Na tabhbhany kɛ ɔng?”
Na Komoru Tumu ghinu tɛri na sɛɛsɛ, “Ngalɔkta wa mesiye aggee kunɛnɛng?” Na nɔng seu, “Wa tabhaganyɔ ꞉kono na kussa.”
Na Lawa koo ghinu Yaykob na sɛɛsɛ, “Wa tɔlɔ ɔng, mesu ngangaye? Tabhanyɔ na ibhau sedhdhea ganyu na ɔgɛu huna zuga ibhbhɛa :mirɔkku kɛ ɔng?
Na sɛɛsɛ :Tumu, “Lɔkte wa mesiye a gee kunɛnɛng? Nyawaa goonu bhɛa bare kalgalɛa bay ngayo giya arraganyɛ anye wuyte.
Na ghinu :Yosebi na sɛɛsɛ, “Ngalɔkta bare messo kɛ ɔng? Ngakaniyo hira barara kamaragi lɔgɔ? Na igge senno ale ngakɔjɔanno ka?”