Anye bhee kesenɛ ngangaye, a ngaya Hiri Hoynɛ ale lɔmmanɛ dirama Babaa nɛnɛ na dhɛanɛ ko zuga ekko :nɛa, na ɛdhdhɛttanɛ zugo bhiy bhiy damite lɔkte bere messɛ :yɔkkuye.
Na ngakoleonu ale tumɔ tundɔ kòr lɔga dhɔllanɛa Hiri Hoynɛ. Na zuga bhakkɛa ba kumulɔng ale orrɛ nɔng hunde bu kun idhogiye na bo lɔmmana diram ko barartinde na ruɛ goore.
“Na ale yogɛsɛn gaa ɛlla bhɛa nɛnɛ kangitɛn na senɛsɛn, ‘Igge ngagiya bere kɔ̀chɔrrungge, bhɛa nanu ngaya ngaɛllo! Ago goa ngadhittinɛnao dhul bere kòjjɛsɛna Moldoy ko zuga ekko :nɛa kɔk.
Nɔng Hiri Hoynɛ damiya bere lɔga gɛnyɛ kɔ̀gɔdhdhɛsɛna dadab, ale kɔyɔ. Na nɔng hirre kɔdhdhɛsɛn nɔng mirɔgaye ale ruɛ rɛ. Nɔng chɔɔ hunde bere ngairritinya, anda a challi.”
Chɔɔ hunde zugo ngani sennɛ, “Ba a challi hung na agge kɛ̀l ke na bo challaye,” lɔga bo gɛrsa dhullanɛ dari huna tɛriya ilagasana na senno kuhudhugɛ na yɔk chɔɔ bhee jorɛ ninggɛ.
Na hunde kɔttaye, Hira Marra Tumu dhuguninya na kàgayɔ. Na Komoru Yesus ale wokkono ke na bo lɔmmana dirama bo walda na am Ngahirronu Mar Tumuye na hɔngɛsɛn na iggarisiyɔ.
Na ngazukta yɔk, hɛt ko ɛlɛna dha bere dhɔrɔgɔya ko idhdhaa ɛbbɛkka :ngɔya bo ɔnnɛna na holilɛa. Na nɔng Tumu annaa bere ojja mugura bo kɔrra tirr ale chibɛa yɔk,
Na damiya bere Tumu yokkonɛa lɔgɔ na ghendonɛa aha kumulɔng, annaa bere yogoa bhɛa ngatumuya chakte ko ba kumulɔng ale hukkanɛa gogiye rang. Nɔng kalde ale hukkanɛye, a kala kedhdhɛa :nɛa lɔga zugony kumulɔng, na iggarisiyɛa zuga Tumu ngaɛngɛrsɛayo.
Na yɔk ko kuhuyamoa nɛ messɛa :yɔkku gɛrɛ na hɛt ko maa yirisiny ɛbbɛkka :ngɔ na dɛmnɛa na lɔmmɛa dhohua bo gidhanga. Na hɛt ko munyunya woyɛa mugura bere kòjjɛsɛna yɔk bo kɔrra tirr na ɛlla ngonu dhul ko kingi.