Pridigar 2:19 - Slovenski standardni prevod

¹⁹ Kdo ve, bo moder ali bo tepec? Vendar bo razpolagal z vsem mojim trudom, kar sem si z muko in modrostjo pridobil pod soncem: tudi to je nečimrnost.

Ekumenska izdaja

¹⁹ Kdo ve, bo li moder ali nespameten? Vendar bo razpolagal z vsem mojim delom, kar sem si s trudom in z modrostjo pridobil pod soncem; tudi to je nečimrnost.

Chráskov prevod

¹⁹ In kdo ve, bode li moder ali nespameten? Pa vendar bo vladal vsemu, kar sem s težkim trudom in z modrostjo pridobil pod soncem. Ničemurnost je tudi to.

Dalmatinova Biblija 1584

¹⁹ Sakaj gdu vej aku bo taiſti modèr ali nor? Inu ima vſaj goſpodovati ú'vſem moim delli, kateru ſim jeſt modru ſturil pod Soncem, tu je tudi sanikèrnu.

Pridigar 2:19 ပူးပေါင်းရင်းမြစ်များ

1 Kralji 11:43

Potem je Salomon legel k svojim očetom. Pokopan je bil v mestu svojega očeta Davida. Namesto njega je postal kralj njegov sin Roboám.

1 Kralji 12:13

Kralj je ljudstvu trdo odgovoril in zavrgel nasvet, ki so mu ga dali stari.

Pridigar 2:11

Ozrl sem se po vseh svojih delih, ki so jih opravile moje roke, in po trudu, ki sem ga imel pri uresničevanju: in glej, vse je nečimrnost in lovljenje vetra, ni dobička pod soncem.

Pridigar 2:20

Tedaj sem se obrnil, da bi svoje srce izročil obupu zaradi vsega truda, s katerim sem se mučil pod soncem.

Pridigar 3:22

Videl sem, da ni nič boljšega, kakor da se človek veseli svojih del, ker je to njegov delež: kdo ga bo pripeljal k temu, da bi videl, kaj bo za njim?

Pridigar 9:13

Tudi to, sem videl, je modrost pod soncem, zdela se mi je velika:

Sv. Lukež 16:8

In gospodar je pohvalil krivičnega oskrbnika, da je preudarno ravnal, kajti sinovi tega veka so do svojega rodu preudarnejši kakor sinovi luči.

1 Timoteju 6:10

Korenina vsega zla je namreč pohlep po denarju. Po tem so nekateri hlepeli in tako zablodili proč od vere, s tem pa sami sebi zadali veliko bolečin.

Jakob 1:17

vsak dober dar in vsako popolno darilo prihaja od zgoraj, od Očeta luči, pri katerem ni spremembe ne sence menjave.

Jakob 3:17

Modrost pa, ki je od zgoraj, je najprej čista, nato miroljubna, prizanesljiva, dovzetna, polna usmiljenja in dobrih sadov, brez razločevanja in hinavščine.