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मरकुस 1:27 - सिरमौरी नौवाँ नियम

27 इयौं बातौ लैई सौबै लोग हैरान हौयौ आपी मुंजी पूछदै लागै, “ऐजै का बात औसौ? ऐजा तौ नौवाँ ही उपदैश औसौ! सै औधिकारो कै साथै दुष्टआत्मा खै बै झिड़कै दैंव, औरौ सै तैसकै आज्ञा मानौ।”

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Sirmouri

27 सभी के तूरंबाणच़ूंटे, से आपु मुँझी सुच़्दे लागे! “ऐजो सब-कुछ का हंदो लागो? ऐ तअ हाक्म के जेऐ हंक-अधिकार आरी शिक्क्षा दियों! अरह् दुष्ट-आत्त्मा भे ईनकी अज्ञाँ माँनों, अरह् तिन्दें का पाल़्ण करह्।”

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मरकुस 1:27
15 ပူးပေါင်းရင်းမြစ်များ  

जोबै लोगै दैखौ, कै गुंगै बौलांदै लागै रौवै औरौ टुंडै ठीक हौए रौवै, औरौ लोंगड़े हांडदै लागै रौवै, औरौ आन्धै दैखदै लागै रौवै, तौ सै हैरान हुवे औरौ इस्राएल देश कै पौरमेशवर कै बौड़ाए कौरदै लागै।


हांव जाणुए कै हांव बै कोसी आदमी कै औधिकारियो तौड़ी औसौ, औरौ सिपाही बै मैरै हाथ दै औसौ, जै ऐकी खै बुलू, जा तौ सै जांवए, औरौ दूजै खै बुलू आ, तौ सै आए जांव, औरौ आपणै नोकर खै बुलू, ऐजौ कौर तौ सै कौरौए।”


औरौ जोबै यीशुए दुष्टआत्मा कै तैसी आदमी पौरैशै बायरै निकाल़ै दै, तोबै सैजा गुंगा बौलांदा लागै गौआ, औरौ भीड़ हैरान हौयौ बौलदै लागै की, “इस्राएल देश दो ऐशैखै कौलोंई बै ना दैखी।”


तोबै दुष्टआत्मा तैसीखै मौरौड़यौ, औरौ जोरो कै लैर मारैयौ तैसी पौरैशै निकल़ै गौए।


इथकै बाद यीशुए जू चौमत्कार कौरे राए थिया इथ बोजे शै तैसकौ नांव गलील जिले कै नेड़िक कै सारै प्रदेशो दो फोयलै गौ।


चैलै तैसकी बातौ लैई हैरान हुवे। इथु पांदी यीशुए हौजौ तिनुखै बौल़ौ, “ओए रै भाईयों, जू जोमीन जायदात पांदी भोरोशा राखलै तिनु कारिए पौरमेशवर कै राज्य दो जाणौ बौहितु मुशकिल औसौ!


सै यरूशलेम शहर खै जांदै लागै रौवै थिए, औरौ यीशु तिनकै आगै-आगै जांदा लागै रौआ थिया: औरौ चैलै बौहितै हैरान हौए रौवै थिए जिथै सै जांदै लागै रौवै थिए तिथै बौहितै लोगै तिनका विरोध कौरे राए थिया, औरौ जू औकै लोग तिनकै साथी थिए, तिनुकै इयौं बातौ का डौर थिया कै यरूशलेम शहर दै तिनुआरी का हौल़ौ। तोबै यीशु बारौ चैलै कै ऐकी ढौबौ नैयबा औरौ तिनुकै सैजी बातौ बौतैई, जू तैसीआरी हौणौवाल़ी थी।


जोबै बैटमाणिशौ कब्रो कै भीतरै जाऐबा दैखौ कै ऐक जवान कै चोमकैयौंदे चिटै खोटणो बाम्बैयौंदा सोऐं ढौबौ बौठेयौंदा दैखा, औरौ सै बैजाए हैरान होई।


तैणै तिनुखै बौल़ौ, “हैरान नी हौया, तुऐं यीशु कै जू नासरत गांव का औसौ, जू क्रूसो पांदी चौढ़ाया गौआ थिया, जैसी तुऐं जौए लौआ। सै मौरेयौंदे मुंजीदा जियुंदी हौए गौआ, सै इथै ना आथी; दैखौ, ऐजाई सैजा ठाँव औसौ, जिथै तिनुऐ तैसीखै धोरे राए थिया।


औरौ लोग बैजाए ही हैरान हौयौ बौलदै लागै, “यीशुए जू किछै बै कियु सौब आछौ कियु; सै जायरै खै शुणणौ कै, औरौ गुंगै खै बौल़ाणौ कै तागत दैंव।”


इयौं बातौ लैई सौबै हैरान हौए गौवै, औरौ सै आपी मुंजी पूछदै लागै, “ऐजा कैशणा वचन औसौ? औरौ ऐजा आदमी औधिकार औरौ अनौखी शौकतै कै साथै दुष्टआत्मा कै आज्ञा दैंव, औरौ सै निकल़ै जांव।”


तोबै तैणै बारौ चैलै खै बौएदैयौ तिनु सौबी दुष्टआत्माओं औरौ बीमारियों कै दूर कौरणौ कै अनौखी शौकतै औरौ औधिकार दिया।


तोबै सै तैसी आपणै साथी अरियुपगुस नांव कै ऐकी महासभा दै लौय गौवै औरौ पूछु, का आमुए जाणै सौकु, कै ऐजी नोऐं शिक्षा जू तू शुणाए, का औसौ?


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