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मत्ती 26:29 - सिरमौरी नौवाँ नियम

29 हांव तुऔं कैंई साचौ बुलू, कै अंगूर का रस तैसी दूसौ तौड़ी हौजौ कौलोंई ना पींदा, जांव तौड़ी तोंवारै साथै पिता कै राज्य दा नौवाँ ना पियुं।”

အခန်းကိုကြည့်ပါ။ ကော်ပီ

Sirmouri

29 हाँव तुँओं खे बुलू, के दाख्ह-अंगूरोह् का ऐजा रंस तेसी देसो तोड़ी कद्दी ने पीऊँबा, जाँव तोड़ी तुँवारी गईलो आप्णे परमं-पिता पंणमिश्वर के राज्य दा नुवाँ रंस ने पींऊँ।”

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मत्ती 26:29
31 ပူးပေါင်းရင်းမြစ်များ  

तैसी सौमय धरमी लोग आपणै पिता कै राज्य दै सुरज कै जैशणै चौमकदै; “जिनु कुणिए मैरी बात शुणी लोए, सै ध्यान शै शोणेया।”


हांव तुऔं कैंई साचौ बुलू, तुऔं मुंजी शै किछै लोग जू इथै खौड़ै औसौ, तिनुमुंजी दै कैतरै ऐशणै औसौ, कै सै आपणै मौरणौ दै औगौड़ियौ मुखै आदमी कै बैटै खै तैसकै राज्य दा आन्दै बैई दैखदै।”


जिथुकै जिथै दो या तीन मैरै चैलै हौणौ कै बौजैह शै कौठै हौंव, तिथै हांव तिनकै बीच मुंजी होऊं।”


तोबै यीशु राजा आपणै सोऐं ढौबौ खौड़ै हौणौवाल़ै कै बौलदा, ‘ओए रै मैरै पिता खै धन्‍य लोगौ, आव, तैसी राज्य कै औधिकारी हौए जाव जू दुनिया कै शुरु सै तुऔं कारिए तैयार कौरे राए।


जिथुकै ऐजा अंगूर का रस मैरै कौरार कै लोऊ कै जैशणा औसौ। जू बौहितै लोगौ कै ढौबौशै पापौ कै माफी कारिए बोवाए जांव।


तोबै सै गीत गाऐबा बायरै जैतून कै धारो पांदी हौटै।


औरौ तिनु सौबै आज्ञाए जू मोऐं तुऔं खै दैय रैई, मानणी शिखाव औरौ शुणौ, हांव जगत खै अन्त तौड़ी हमैशा तोंवारै साथै औसौ।”


हांव तुऔं कैंई साचौ बुलू, कै अंगूर का रस तैसी दूसौ तौड़ी हौजौ कौलोंई ना पींदा, जांव तौड़ी पौरमेशवर का राज्य दा नौवाँ अंगूरो का रस ना पियुं।”


“तुऐं मैरै दैखभाल कारिए भेड़ो कै झुंड कै जैशणै औसौ, इथकारिए कोसी बै बातौ कै बारै मुंजी नै डौरेया, जिथुकै तोंवारै पिता पौरमेशवर कै ऐजै बात भाय रौए, कै तुऔं आपणा राज्य दैंव।


पौरौ ऐबै जोश्न मोनाया औरौ खुशी हौया जिथुकै ऐजा तैरा भाई मौरे गौआ थिया औरौ ऐबै जियुंदा औसौ; ऐजा हाँईची गौआ थिया, ऐबै भैटी गौआ।”


मोऐं तुऔं ऐजी बातौ इथकारिए बुली, कै तुऔं दै सैजै खुशी हौंव जू मुं दै औसौ, औरौ तुऔं पूरी तरह शै खुशी भैटौ।”


ऐशैखैई तुऔं इबी शोग औसौ, पौरौ जोबै हांव होटेयो तुऔं आरी भैटिंयुबा तोबै तुऐं खुशी हौंदै; औरौ तोंवारै खोशे कुणिए तुऔं कैईंदै ना छीनदा।


पौरौ ऐबै हांव तैरै धोरे ओऊं, औरौ ऐजी बातौ दुनिया दी रौंदै बैई बौल़ै लोई, कै सैजै मैरी खुशी लैई पूरी तरह शै भोरै जांदै।


सौबी लोगै तैसी ना दैखी पौरौ तिनु गवाहै जू पौरमेशवर कै चोणेयौंदे चैलै औसौ जिनुखै पौरमेशवरे औगौड़ियौ ही चोणे राए थिए, मतलब आमु जिनुवै तैसकै मौरेयौंदे मुंजीदै जियुंदी हौणौ कै बाद तैसकै साथी खोऊ पियु;


आव आमै बिशवाश कै कर्ता औरौ सिध्द कौरणौवाल़ै यीशु खै बारै मुंजी सुंचदै रौं। तैणै तैसी आनन्द कारिए जू भविष्‍य दा तैसकै आगै राख राए थिया, लज्जा कै किछै फिकर नी कौरी, औरौ सै क्रूस का दुख सैयौ मौरे गौआ औरौ सौबीदै बौड़ै सिंहासन पांदी पौरमेशवर कै सोऐं ढौबौ बौठै गौआ।


144,000 लोग सिंहासन, चार जियुंदी प्राणी औरौ पुराणियो कै सामणै खौड़ै थिए; तिनुऐ ऐक नौवाँ गीत गाए लौआ थिया, जिथुकै सिरफ सैजैई शिखै सौकौ थिए। सिरफ सैजैई जिनुकै पौरमेशवरे धोरती पांदी रौणौवाल़ै लोगौ कै बीच मुंजी शै छुड़ाए राए थिए।


जिथुकै मेम्ना जू सिंहासन कै बीचौ दा औसौ, तिनकै दैखभाल कौरदा; तैशैखैई जैशै ऐक चौराणौवाल़ा आपणी भेड़ो कै दैखभाल कौरौ; औरौ सै तिनु ताजै पाणी पिणौ कारिए निया कौरदा जू लोगौ खै जीवन दैंव, औरौ पौरमेशवर तिनकै आखी पौरैशै सौब आशु घोशै दैंदा।”


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