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အွန်လိုင်း သမ္မာကျမ်းစာ

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मत्ती 22:10 - सिरमौरी नौवाँ नियम

10 तोबै तिनु नोकरे शोड़कै पुंडे जायौ, का बुरै, औरौ का आछै, जैतरै भैटी सौबी खै कौठै कौरे; औरौ बैयाव को घोर पोऊंणै लैई भोरै दियु।”

အခန်းကိုကြည့်ပါ။ ကော်ပီ

Sirmouri

10 तबे: तिनू दास-बैठू ऐ शड़की बाटो दे ज़ाऐयों, आछे-माड़े भले-बूरे जै-तोड़े लोग भेंटे सेजे बादे कठे करे, अरह् जाज्ड़े-बियावं को घर पाऊँणे लई भरी गुओं।”

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मत्ती 22:10
15 ပူးပေါင်းရင်းမြစ်များ  

बागड़ी दुनिया कै लोग औसौ, औरौ आछौ बिज़ राज्य कै लोग औसौ, औरौ जोंगली बिज़ दुष्ट शैतान कै लोगौ औसौ।


इथकारिए शोड़कै दै जाव, औरौ जैतरै लोग तुऔं खै भैटलै, सौबी खै बैयाव कि दावत दै बौएदैयौ लांव।’


जोबै सै मोलै लोन्दी चालै रोई थी, तोबै दूल्हा आए गौआ, औरौ जू तैयार थी, सैजी तैसकै साथै बैयाव कै घोरो दी हौटै गोई औरौ दवार बंद कौरे थियु।


यीशुए तिनुखै बौल़ौ, “जांव तौड़ी दूल्हा बरातुआ कै साथै औसौ तांव तौड़ी सै दुखी ना हौए सौकौ। पौरौ सैजै दूस आन्दै जोबै दूल्हा तिनुदा जौई कौरे दैंदै; तैसी सौमय, सै उपवास कौरदै।


औरौ कोदी ऐशैखै ना हौं कै जोबै हांव पाछु आन्दा, तौ मैरा पौरमेशवर मुखै शर्मिंदा कौरौ। औरौ मुखै बौहितौ कारिए हौजौ शोक कौरणा पौड़ौ, जिनुवै आगै पाप कौरे राए थिए, औरौ तिनु गौन्‍दै काम औरौ गौलत सौमबंध औरौ शर्मनाक जैशणै कामौ कारिए पश्‍चाताप ना कौरी।


सैजै लोग जू मसीह कै दुशमन औसौ अमारा साथ छोड़ेयौ हौटै गौवै जिथुकै सै अमारै आपणै ना थी, जै सै अमारै आपणै हौंदै, तौ सै अमारै साथै ही रौंदै पौरौ सै हौटै गौवै, जिथलैई ऐजा पौता लागै गौआ कै तिनुमुंजी दै कुणिए बै अमारै आपणै ना आथी।


तिनिए ऐजौ गीत मेम्ने यानी यीशु मसीह कै बारै मुंजी गाए लो थियु, “तू इयौं किताब कै मोहरो खै तौड़णौ औरौ इयौं खौलणौ का औधिकार राखै।” तिनुऐ ताखै बलिदान कौरे राए थिया औरौ तैरै लोऊए जू क्रूसो पांदी बौवाए राए, लोगौ खै छुड़ाए दियै ताकि सै पौरमेशवर शै सौमबंधित लोग बौणै जांव। ऐजै लोग सौब गोत्रो, सौब भाषाओं, सौब ठाँव औरौ सौब राज्यो शै औसौ।


इथकै बाद मोऐं दैखौ कै लोगौ कै ऐक इशैक बौड़ी भीड़ थी कै कुणिए बै तिनु सौबी कै गिणै ना सौकौ थिए। सै दुनिया कै सौबी जाति, गोत्र, राष्ट औरौ भाषा मुंजीदै थिए। सै सिंहासन औरौ मेम्ने कै औगौड़ियौ खौड़ै थिए। तिनुऐ चिटै लुस्कै बाम्बै राए थिए औरौ सौबी आदमीए आपणै-आपणै हाथौ दी खजूरो की डाल़ी पाकड़ी रैई थी जू कै ऐक तैयारो कै निशानी कै जैशणा थिया


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