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मत्ती 20:15 - सिरमौरी नौवाँ नियम

15 मुंआ ऐजा औधिकार औसौ कै हांव आपणै पौयसै शै जू कौरणौ चोऊं, सै कौरु? तुऔं खै मैरै साथै ज़लन ना राखणै चैंई कै हांव दया शै दियु?’

အခန်းကိုကြည့်ပါ။ ကော်ပီ

Sirmouri

15 कियो ऐजा ठीक नियाँव आथी ने, के हाव आप्णी घंरोऊँच़ी शो जेतोड़ो देंणों चहाऊँ तेत्ती देऊँ? कियों मेरे भले काँम-काज़ कर्णो लई तुँऐं मिंषाऐं रूऐं?’

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मत्ती 20:15
24 ပူးပေါင်းရင်းမြစ်များ  

तौलोंई यीशुए बौल़ौ, “ओए रै पिता, स्वर्ग औरौ धोरती कै प्रभु, हांव तैरा धन्यवाद कौरु, कै तुऐं इनु बातौ खै ज्ञानी लोगौ औरौ सौमझदारो कैईंदी छिपायो राखै रैई, औरौ नानड़िया पांदी प्रगट कौरी।


जू तैरै धियाड़ी औसौ, तियौं ऊबै टीप औरौ आगु जा; मैरै इछा ऐजै औसौ कै जैतरो ताखै दैय राए, तैतरो ही ऐसी पाछलै काम कौरणौवाल़ै कै बै दियु।


पौरौ जै तैरै आख बोरै हौलै, तौ तैरा सारा शोरीर बै इन्यारा हौंदा, इथकारिए सैजौ पेयाशो जू तांव दो औसौ औरौ सै इनारौ हौंव तौ सैजौ इनारौ केतरो बौड़ौ हौंदौ।”


नाजायज सौमबंध राखणै, लालच कौरणा, दुष्टता, नेंदैया, धौखा दैणा, लुचपन, बुरा बर्ताव, घमण्‍ड, औरौ मूर्खता की बातौ निकल़ौ।


जिथुकै तुऐं तैसीकै सौबी लोगौ पांदी औधिकार दिया, कै जिनु तुऐं तैसीकै दैय राए, तिनु सौबी कै सै सौदा कै जिन्दगी दैंव।


पौरौ यहूदी नेता भीड़ खै दैखैयो ज़लन लैई भोरै गौवै, औरौ नेंदैया कौरेयौ पौलुस कै बातौ कै खिलाफ दै बौलदै लागै।


कोसीए बै तुऔं खै ओकी कै तुलना दा बौड़ा दर्जा ना दैय रैई। तुऔं कैई जू बै वरदान औसौ, सैजै तुऔं पौरमेशवरे दैय राए। तुऔं घमण्‍ड कौरणौ का कुणजाई औधिकार ना आथी।


पौरमेशवरे आमु यहूदी लोगौ कै मसीह कै साथै ऐक हौणौ की बौजैह शै आपणै लोग बाणणौ कारिए चोणे राए जिथुकै शुरु शै ही तैसकै ऐजै योजना थै। औरौ सै ऐजौ सौबै ठुँ आपणी इछा कै हिसाब शै कौरौ।


आगै तुऔं कैई पौरमेशवर कै ढौबौशा नौवाँ जीवन नी थी; आपणै बुरै काम औरौ पापौ की बौजैह शै तुऐं मौरेयौंदे लोगौ कै जैशणै थिए।


जोबै आमै पापौ की बौजैह शै मौरेयौंदे कै जैशणै थिए, तौ तैणै आमु सौदा कै जिन्दगी दैय राए औरौ तैणै मसीह कै मौरेयौंदे मुंजीदा जियुंदी कौरा; औरौ पौरमेशवर कै अनुग्रह लैई अमारा उध्दार हौए रौआ,


पौरमेशवरे आपणै इछा शै आमु साची वचन कै दवारा आमु आपणै संतान बाणै राए, ताकि आमै बिशवाशी सौबी तियौं चीज़ौ का सौबिदा खास हिस्सा होऊं, जू तैसकै दवारा बाणै राए।


ओए रै भाईटु, ऐकी दूजै पांदी आपणै पौरैशानी कै बौजैह शै दोष ना लाव, ताकि तुऐं दोषी ना ठौहरौ, दैखौ, न्याय कौरणौवाल़ा आणौ कारिए तैयार औसौ।


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