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मत्ती 17:22 - सिरमौरी नौवाँ नियम

22 जोबै सै गलील जिले दै थिए, तौ यीशुए तिनुवागे बौल़ौ, “हांव आदमी का बैटा, बौयरै कै हाथौ लैई थोम्बाया जांदा।

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Sirmouri

22 जबे से गलील ईलाके दे थिऐ, तअ प्रभू यीशू ऐ तिनखे बुलो, “आदमी का बैटा आदमी के हाथे दा थंम्बड़ाया ज़ाला;

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मत्ती 17:22
21 ပူးပေါင်းရင်းမြစ်များ  

तैसी सौमय यीशु आपणै चैलै खै बौतांदा लागा, “कै मुं कारिए जौरुरी औसौ, की हांव यरूशलेम शहर खै जोऊं, औरौ बुड़ेईक औरौ मुख्य यहूदी पुरोहित औरौ यहूदी शास्त्री कै हाथै बैजाए दुख झैलू; औरौ मौरे जोऊं, औरौ तिजै दूसै जियुंदा हौए जोऊं।”


हांव तुऔं कैंई साचौ बुलू, तुऔं मुंजी शै किछै लोग जू इथै खौड़ै औसौ, तिनुमुंजी दै कैतरै ऐशणै औसौ, कै सै आपणै मौरणौ दै औगौड़ियौ मुखै आदमी कै बैटै खै तैसकै राज्य दा आन्दै बैई दैखदै।”


पौरौ हांव तुऔं खै बौतौऊं एलिय्याह औगौड़ियौ आए रौआ; औरौ तिनुऐ तौ तैसीखै ना पोछैयाणी, पौरौ जैशैखै चोऊ तैशैखैई तैसकै साथै बुरा बर्ताव कौरा, ऐशैखैई हांव आदमी का बैटा बै तिनकै हाथौ लैई दुख झैलदा।”


औरौ ऐजै लोग मुखै मारै दैंदै; औरौ हांव ती दूसौ बाद जियुंदा हौए जांदा।” इथपांदी सै बौहितै उदास हौवे।


जोबै सै धारो पांदी दै उदे आन्दै लागै रौए थिए, तोबै यीशुए तिनुखै ऐजै आज्ञा दै, “जांव तौड़ी हांव आदमी का बैटा मौरेयौंदे पौरैशा हौजौ जियुंदी ना हौए जोऊं, तांव तौड़ी कोसी कैंई ऐजौ नी बौताया कै तुऐं का दैखौ।”


तोबै बौहितै सारै लोग मुं पांदी बिशवाश कौरणा छोड़े दैलै औरौ ऐकी दूजै खै पोकड़वाले औरौ ऐकी दुजैआरी बोयर राखदै।


औरौ सै तैसी सौमय शै तैसीखै थमवाणो कै ताको दा थिया।


बिजौ, औरौ चालौ! दैखौ, जैणै मुखै थोम्वाणौ कै मौदद कौरे लोए, सैजा नेड़िक पौंचै गौआ।”


तोबै यीशु आपणै चैलै कै शिखांदा लागा, कै ऐजौ जौरुरी औसौ, कै हांव आदमी का बैटा बौहितै दुख झैलू, औरौ बुड़ेईक औरौ मुख्य यहूदी पुरोहित, औरौ यहूदी शास्त्री मुखै नोकारा सौमझेयौ मारै दैलै, पौरौ हांव ती दूसौ कै बाद जियुंदी हौंदा।


ऐजौ जौरुरी थियु, कै मसीह ऐजा दुख टिपयौ औरौ हौजौ आपणी महिमा दा प्रवेश कौरौ?”


औरौ तिनुखै बौल़ौ, “पवित्र शास्त्र दो ऐजौ लैख राए, कै मसीह दुख झैलदा, औरौ तिजै दूसै मौरेयौंदे मुंजीदा जियुंदी हौंदा,


औरौ तैणै बौल़ौ, “मुं आदमी कै बैटै कारिए जौरुरी औसौ, कै बौहितै दुख झैलू, औरौ बुड़ेईक औरौ मुख्य यहूदी पुरोहित, औरौ यहूदी शास्त्री मुखै नोकारा सौमझेयौ मारै दैलै, पौरौ हांव ती दूसौ कै बाद जियुंदी हौंदा।”


तोबै सौबै लोग पौरमेशवर की बौड़ै शौकतै सै हैरान हौए गौवै। पौरौ जोबै सोबै लोग तिनु सौबै कामौ शै जू सै कौरौ थिया, हैरानी कौरे लोए थी, तौ तैणै आपणै चैलै खै बौल़ौ,


पौरमेशवर कै बातौ बौताणौवाल़ै खै तोंवारै पुराणियाए ना सोताए रैई थी? औरौ तिनुऐ पौरमेशवर कै बातौ बौताणौवाल़ै खै मारै दियै जिनुवै तैसी धरमी आदमी यानी मसीह कै आणौ कै बारै मुंजी बौल़ै राए थियु, औरौ जोबै मसीह ओऊवा, तौ तुऐं तैसी धौखा दिया औरौ तैसकै मारै दिया।


जू शिक्षा मोऐं तुऔं दैय राए थै, सैजै शिक्षा सैजी औसौ जू मोऐं प्रभु कैईंदै पाए राए थी; कै जियौं राती प्रभु यीशु पोकड़ाए गौआ तैणै रोटै कौरे,


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