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मत्ती 12:10 - सिरमौरी नौवाँ नियम

10 औरौ तिथै ऐक आदमी थिया, जैसका हाथ शोकै रौआ थिया; औरौ तिनुऐ तैसी पांदी इलजाम लाणौ खै तैसी कैईंदु पूछु, “का विशांव कै दूसै ठीक कौरणा सोही औसौ?”

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Sirmouri

10 तेथै ऐक आदमी थिया, जेस्का हाथ शुंका अंदा थिया। तिन्ऐ प्रभू यीशू शा ऐक सुवाल पुछा, “कियों बिषाँव के देसे चाँगा करणा ऋषी-मूसा खे भेटे गुऐ अज्ञाँ-निय्म के हिंसाब शो ठीक असो, के आथी ने?” तिनिऐं सेजा सुवाल ईन्देंखे करा, के तिनू कसूरबार बंणाऐ ज़ाँव।

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मत्ती 12:10
21 ပူးပေါင်းရင်းမြစ်များ  

फरीसी लोगै ऐजौ दैखैयो तैसीखै बौल़ौ, “दैख, तैरै चैलै सैजै टोल लोए सांडै, जू विशांव कै दूसै कौरणी मूसा कै कानून कै खिलाफ औसौ।”


तोबै फरीसी लोग तैसकै धोरे आयौ तैसकै परीक्षा कौरणौ कारिए बौलदै लागै, “का कोसी ऐक बौजैह शै ऐक मर्द आपणी घोरवाल़ी खै मूसा कै कानून कै हिसाब शै खित दैय सौकौ?”


तिनुमुंजी दै कुणजैई फरीसी लोग यीशु पांदी इलजाम लाणौ कारिए तैसकै ताको दै लागै रौवै थिए, कै जांचुबै, जै सै तैसीखै विशांव कै दूसै ठीक कौरदा कै ना।


औरौ इयौं ताको दै थिए, कै यीशु कै बौलेयौंदी बातौ शै तैसीकै थाम्बुबै।


इथकारिए कै यीशुए विशांव कै दूसै तियौं ठीक कौरे राए थै, यहूदी सभा-घोरो का ठोगड़ा खिजैयौ कै लोगौ खै बौलदा लागा, “ऐकी हफते दै छौ दूस औसौ, जिंदै आमु टोल सांडणी चैंई, औरौ तिनु दूसौ दै ठीक हौणौ कारिए आणौ चैंई, पौरौ विशांव कै दूसौ नै।”


का रोम कै महाराजा (कैसर) खै मूसा कै कानून कै हिसाब शै आमुखै कर दैणौ चैंई या ना दैणा चैंई?”


“तुऐं ऐसी आदमी कै मैरै धोरे लियोऊवा औरौ बौल़ौ कै ऐजा दंगा कौरवाणौ कारिए लोगौ कै बेहकांव थिया। पौरौ मोऐं तोंवारै सामणै ऐसीकै पोरखा पौरौ जिनु बातौ का तुऐं ऐसी पांदी दोष लौआ, इनु बातौ कै बारै मुंजी मोऐं ऐसी दा किछै बै दोष ना पाए रैई।


औरौ सैजै ऐजौ बौलेयौ तैसी पांदी दोष लान्दै लागै, “आमुए ऐसी लोगौ कै बोयकांदे बैई औरौ रोम कै महाराजा कै मामला दैणौ शै मोना कौरदै बैई औरौ आपी खै मसीह, राजा बौलदै बैई बै शौणै राए।”


जैसी दूसै ऐजौ सौबै ठुँ हौ सैजौ दूसै विशांव कौ दूस थियु। इथकारिए यहूदी नेता तैसी ठीक हौएयौंदै आदमी कै बौलदै लागै, “मूसा कै कानून कै हिसाब शै ऐलो तौ विशांव कौ दूस औसौ, इथकारिए तैरौ कुटड़ौ टिपणौ ठीक ना आथी।”


इनु मुंजी भौरिशै बीमार लोग तिथै पौड़ेयौंदे रौंव थिए। किछै आन्धै थिए, किछै लोंगड़े थिए, औरौ किछै ओधरंगी थिए। जू (पाणी कै हिजाल़णौ कै आश मुंजी) पौड़ेयौंदे रौंव थिए।


तुऐं विशांव कै दूसै आदमी का खतना कौरौ, ताकि मूसा कै कानून कै आज्ञा टोल़े नै जांव, तौ तुऐं मुं पांदी किथु गुस्सा कौरौ कै मोऐं विशांव कै दूसै ऐक आदमी कै पूरी तरह शै ठीक कौरा।


तिनुऐ यीशु खै पौरखणौ कारिए ऐजै बात बौल़ै ताकि तैसी पांदी दोष लाणौ कारिए कुणजै ना कुणजै बात तिनु भैटी जांव, पौरौ यीशु झौकै गौआ औरौ आपणी गुठियों लैई जोमीनो पांदी लिखदा लागा।


इथपांदी कैई फरीसी लोग बौलदै लागै, “ऐजा आदमी पौरमेशवर कै औरौ शा ना आथी, जिथुकै सै विशांव कै दूस कै ना मानौ।” ओकीए बौल़ौ, “ऐसकै जैशणा पापी आदमी कैशै चौमत्कार कै काम दिखाए सौकौ?” इयौं बातौ लैई तिनुमुंजी फूट पौड़ै गौए।


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