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यूहन्ना 11:55 - सिरमौरी नौवाँ नियम

55 औरौ यहूदी लोगौ का फसह का तैयार नेड़िक थिया औरौ बौहितै सारै लोग फसह दै औगौड़ियौ गांव पौरैशै यरूशलेम शहर कै हौटै कै आपी खै शुध्द कौरौ।

အခန်းကိုကြည့်ပါ။ ကော်ပီ

Sirmouri

55 यहूदियों के (फ़सह) को तैयारह् नंजीक थियों। अरह् बैजाऐ भहित्ते लोग फ़सह के तैयारंह् शे आगे आपु-आप्खे शुद्ध हंणों की ताँईऐ गाँव शे यरूशलेम दे आऐ रूऐ थिऐ।

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यूहन्ना 11:55
30 ပူးပေါင်းရင်းမြစ်များ  

जोबै यीशुए सौबै बातो बौल़ै पैई, तौ आपणै चैलै खै बुलदा लागा।


“तुऐं जाणौए दु दूसौ कै बाद फसह का तैयार औसौ, औरौ आदमी का बैटा क्रूसो पांदी चौढ़ाए जाणौ कारिए पोकड़ाए जांदा।”


दु दूसौ कै बाद फसह को तैयार औरौ अखमीरी रोटी को तैयार शुरु हौणौवाल़ौ थियु। मुख्य यहूदी पुरोहितो औरौ यहूदी शास्त्री इयौं बातौ की ताको दै थिए कै यीशु खै कैशैखै धौखै शै उंढा पाकड़ैबा मारै दीं।


अखमीरी रोटी कौ तैयार जू फसह कौ तैयार थियु, सै आणौवाल़ौ थियु।


हौजौ यीशु फसह कै तैयार दा छौ दूस औगौड़ियौ बैतनिय्‍याह गांव दा ओऊवा; जिथै तैणै लाजर खै मौरेयौंदे मुंजीदा जियुंदी कौरे राए थिया।


ऐजौ ऐबै फसह कै तैयारो शै आगै को दूस थियु। औरौ यीशु जाणौ थिया, कै मैरा सैजा सौमय आए गौआ कै दुनिया छोड़ेयौ पिता पौरमेशवर कै धोरे पाछु जोऊं। पौरौ सै आपणै चैलै आरी प्यार कौरौ थिया जू दुनिया पांदी थिए। सै तिनु शै हद शै जादा प्यार कौरौ थिया औरौ आखरी तौड़ी यीशुए तिनुआरी ऐशणाई प्यार कौरा।


औरौ सिपाही झीशींदै यीशु खै कैफा महायहूदी पुरोहित कै धोरे शै रोमी राज्यपाल पिलातुस कै महल खै लोए गौवै, पौरौ सै आपी महल कै भीतरै ना हुटी इथकै बौजैह ऐजै थै कै जै कुणिए बै महल कै भीतरै जांव, तौ सै अशुध्द हौए जांव थिए, औरौ तैसीखै फसह कै तैयारो कौ खाणौं खाणौ कै इजाज़त नी हौंव थै, जिथुकै पिलातुस बैगानै यहूदी का थिया।


यहूदी नेताओं का फसह का तैयार नेड़िक थिया औरौ यीशु यरूशलेम शहर खै हौटा।


यहूदी लोगौ का आपणै नियम कै हिसाब शै हाथ धोणो का भोवार थिया। ऐशै कौरणौ कारिए तिनुऐ तिथै पाथरो कै छौ माट धोरे राए थिए, जिनुदा दो-दो औरौ तीन-तीन मण समांव थियु।


इनु बातौ कै बाद यहूदी लोगौ का ऐक तैयार हौआ, औरौ यीशु यरूशलेम शहर खै हौटा।


यहूदी लोगौ का फसह का तैयार नेड़िक थिया।


तिनु लोयो तिनकै साथी आपी खै शुद्ध कौरणौ का भोवार पूरा कौर; औरौ तिनुखै खर्चा दै, कै सै खुल़मुंडी बाणौ। तोबै सौबै लोग जाणै पांदै, कै जू बातौ तिनुऐ तैरै बारै मुंजी शौणै रैई, तिंदै किछै बै सौचाई ना आथी, पौरौ तू आपी बै मूसा कै कानून खै मानैयौ तिथकै हिसाब शै चालै।


दूजै दूसै पौलुसे तिनु आदमी कै साथै जायौ आपी खै शुद्ध कौरा, औरौ सै मन्दिर दा हौटा, ऐजौ बौताणौ कारिए की शुद्धि कै दूस कोबे खत्म हौंदै, औरौ तिनुमुंजी दै हरेक कारिए बलिदान कोबे चौढ़ाए जांदै।”


तैसी सौमय तिनुऐ मन्दिर दा मुखै शुद्ध हौणौ कै भोवारो खै पूरा कौरदै बैई दैखा। तिथै ना कुणजै भीड़ थी औरौ ना ही कियौंई भान्त का रोल़ा थिया। तिथै आसिया प्रदेश कै किछै यहूदी लोग थिए जिनुवै रोल़ा पाड़ा।


इथकारिए हर आदमी आपी खै जांचैया कौरौ कै का तैसका आपणा विचार सोही औसौ, औरौ तोबै इयौं रोटी मुंजी दो खांव, औरौ छानै पौरैशौ अंगूर का रस पियौ।


पौरमेशवर कै नेड़िक आव, तौ सै बै तोंवारै नेड़िक आन्‍दा। ओए रै पापियों आपणै जीवन शै पाप कै दूर कौरौ, औरौ ओए रै दुगल़ै लोगौ आपणै मन खै पवित्र कौरौ।


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